imitazione non solo in senso meccanico ma come imitare la civiltà, osservare come i propri simili si compirtano, altrimenti non ci si sviluppa
si applicava la classica educazione senza tenere conto delle origini del ragazzo
pregiudizio delle idee innate della filosofia metafisica e della medicina meccanica, c'è bisogno di mutuo appoggio
la gente lo guardava senza osservarlo, non si è abituati al metodo dell'osservazione
sensi ridotti ad un punto di inerzia
funzioni intellettuali, incapace di attenzione, privo di memoria
privo di mezzi di comunicazione
nel '700 nascita dei primi manicomi
idiozia = termine che si concentra sulla mancanza
si basa sull'idea di, causa, ovvero l'essere vissuto in un bosco, curabilità, presenta indizi di vita isolata ed errabonda contro la debolezza e l'inettitudine
se la mente dell'uomo si sviluppa per gradi perchè se fosse vero, basterebbe reinserirlo in mezzo ai suoi simili per far ripartire l'educazione
la mente dell'uomo è sempre educabile?
legarlo alla vita sociale, non averla avuta può spiegare i comportamenti del selvaggio
risvegliare la sensibilità nervosa, Locke e Condillac ci erano arrivando solo con la logica, la prima cosa da educare perciò sono i sensi, Itard pensa che Victor abbia sviluppato dei sensi e non altri
creargli nuove necessità per allargare le idee, le idee sono collegate alle esigenze, più si ha necessità e piùsi acquisiscono nozioni
uso della parola
oggetti delle necessità fisiche usati come oggetti di istruzione, operazioni
intervento pedagogico
si può definire come precursore della pedagogia sperimentale
Rousseau sbaglia perchè l'uomo ha bisogno del confronto con l'umanità per svilupparsi
ci vuole una civiltà che trasmetta cultura
civiltà acquisibile, etnia no!
si se perdono i primi anni non si recuparano
una civiltà con più necessità si sviluppa meglio
i processi educativi devono tenere conto delle variabili fisiche, dello sviluppo fisico
