Makna & Tanda Hati yang Hidup [Menjadi Hamba Rabbani - Dr Majid al-Hilali]

8. Hati yang sedih

tingkat tertinggi daripada kekhusyukan

ibn Rejab

tiada ubat yang lebih kuat bagi kesedihan kecuali kedekatan dan penenuhan terhadap seruan Allah

Selalu kembali kepada Allah

Adz-Zariyat [51]: 50

peristiwa gerhana di zaman nabi

sifat ini membezakan antara manusia rabbani dengan yang bukan

Ali Imran [3]: 174

bila melakukan kesalahan, segera kembali kepada Allah

Ali-Imran [3]:135

Al-A'raf [7]:201

Kisah Nabi Dawud a.s dan dua orang yang berselisih, Shad [38]:25

mengadu kezaliman, tipu daya orang, mohon ampun, redha, agar tidak ditinggalkan sendirian

Nabi Yaakub a.s mengadu kesedihan, Yusuf [12]:86

perasaan dekat dengan Allah

hamba rabbani rasa Allah lebih dekat kepadanya dpd isteri, anak, orang tua, dan teman-teman dekatnya.

Thaha [20]:84

tanda

kesenangan seorang hamba untuk bermunajat kepada Allah

menikmati zikir

senang menyendiri dengan-Nya

kesan / akibat

semakin kuat pengetahuan tentang-Nya

semakin bertambah kebersamaannya

kaedah

"Banyak berbicara dengan Allah" Nabi Isa a.s [Ibnu Rajab, Abu Nu'aim], menyepi untuk berzikir dan memohon, menyendiri untuk bermunajat kepadaNya

Merasa manisnya iman

3 syarat untuk merasa manis iman. HR Bukhari-Muslim

cinta Allah dan rasul lebih daripada yang lain

cinta seseorang demi Allah semata

benci untuk kebali kepada kekufuran sebagaimana x ingin dia dilemparkan ke dalam api neraka

HR Muslim daripada Ibnu Abbas

Telah merasakan manisnya iman orang yang meredhai Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama, dan Muhammad sebagai nabi serta Rasulnya

dirasakan oleh hati

manis iman pada hati sebagaimana manisnya makanan pada mulut/lidah -Ibn Qayyim

Lapang dada

bagaimana?

ketika cahaya masuk ke dalam hati

tanda2

kembali kepada Akhirat

mengabaikan dunia

bersiap menyambut kematian sebelum kedatangan

Bergetar jiwa bila mendengar nama Allah

al-Anfal [8]: 2

gementar

takut, tergoncang dan detak hatinya bertambah cepat

ummu darda': "Getaran di dalam hati bagaikan panasnya bisul." [Al Jami' liahkam al-Quran, Vol 5, h 163]

Mudah terpengaruh nasihat

Az-Zumar [39]:22-23

Al-Isra [17]: 107-109

Khusyu'

al-Mu'minun [23]: 1-2

Ibn Abbas, "Mereka takut dan tenang di dalam salat mereka"

al-Anbiya [21]:90

definisi

Ibn Rejab, kehalusan, kelembutan, ketenangan, kerundukan, kelemahan dan kepedihan hati. Apabila hati khusyuk, ia akan diikuti oleh khusyuknya seluruh anggota tubuh, "Ingatlah, sesungguhnya di dalam tubuh terdapat segumpal darah. Jika ia baik, maka baiklah seluruh tubuh, dan jika ia rosak, maka rosaklah seluruh tubuh. Ingatlah sesungguhnya ia adalah hati." [HR Bukhari-Muslim]