La Ley, la obligación moral y la axiología. Su relación con la ética profesional

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La Ley, la obligación moral y la axiología. Su relación con la ética profesional by Mind Map: La Ley, la obligación moral y la axiología. Su relación con la ética profesional

1. La ley

2. La axiología

3. La obligación moral

4. Caracteres de obligación moral

5. La actitud

6. Los Valores

7. La ética profesional es una ética de valores

8. Las leyes limitan el libre albedrío de los seres humanos que conviven en sociedad; funcionan como un control externo al cual se somete la conducta de las personas para asegurar que se cumplan una serie de normas que respondan a las necesidades de la comunidad

9. La axiología es una rama de la filosofía, que tiene por objeto de estudio la naturaleza o esencia de los valores y de los juicios de valor que puede realizar un individuo. Por eso, es muy común y frecuente que a la axiología se la denomine “filosofía de valores”

10. Son las creencias del individuo o grupo social acerca de lo que se considera importante en la vida, tanto en los aspectos éticos o morales como en los que no lo son. Dan el fundamento sobre el cual se formulan juicios y se realizan elecciones. Pueden derivarse del conocimiento, de considerarse estéticas o de considerarse morales. Se adquieren desde la más temprana edad, y se consolidan y amplían con la educación y el acceso a los medios culturales e informativos

11. La ética profesional comprende principios y criterios, la adhesión a los mismos conlleva la opción libre y decidida por parte del profesionista, lo cual constituye un ejercicio de libertad e independencia. Se considera que la ética profesional es una ética afirmativa, y que detrás de sus principios se encuentran ligados los valores profesionales, por lo que establece para el profesionista la posibilidad de ejercer con autonomía la elección y el apego a los valores propios de cada persona

12. Una obligación moral es aquella que se originará en el inconsciente de cada persona, es decir, la razón ejerce una fuerte presión sobre la voluntad en relación o referencia a un determinado valor. Cuando un individuo capta un valor, la inteligencia inmediatamente in-terviene para que la razón se lo muestre a la voluntad y le proponga conseguirlo. Pero claro, al estar originada en la intimidad de cada persona, la obligación moral estará sujeta a las vivencias y experiencias personales del sujeto que la encarnará, por supuesto. Aún con el libre albedrío en alerta y en funcionamiento, el hombre siempre hará este ejercicio cuando detecte un valor, ya que libre albedrío y obligación moral conviven sin ningún tipo de problemas

13. “Una actitud es la forma en la que un individuo se adapta de forma activa a su entorno y es la consecuencia de un proceso cognitivo, afectivo y conductual

14. Es más que presión externa: Es muy común hablar de obligación cuando se siente una presión externa, que de algún modo está coaccionando para que el sujeto actúe en determinado sentido. 2. No es un mero mecanismo de re-compensas: Tampoco debe confundirse la obligación moral con el de-seo del premio y el temor al castigo. 3. Es una actividad consciente y voluntaria: La obligación moral tampoco es la acción del superyó, que desde el inconsciente está impulsando hacia el cumplimiento de normas inflexibles y, las más de las veces, inadecuadas

15. Los valores éticos más relevantes son: justicia, libertad, responsabilidad, integridad, respeto, lealtad, honestidad, equidad, entre otros. Los valores éticos se adquieren durante el desarrollo individual de cada ser humano con experiencia en el entorno familiar, social, escolar e inclusive medios de comunicación

16. Los valores éticos incluyen a los valores morales que son aquellos que permiten diferenciar lo bueno de lo malo, lo justo e injusto de una situación o circunstancia determinada. El juicio moral es el acto mental que permite al individuo determinar su actitud con respecto a lo que es correcto e incorrecto.

17. Las personas sienten que deben ser fieles a esas normas para poder ser felices de verdad. De aquí se deduce la conciencia de la obligación moral, es decir, de la necesidad de ser coherente y consecuente con esos valores personales. En la mayoría de las ocasiones, esta obligación moral no es impuesta de forma externa sino que la persona es fiel a ese deber interno que se ha marcado.

18. Max Scheler consideraba que los valores no eran propiedades sino objetos en sí, aunque diferenciados de los objetos reales y de los ideales. Dentro de esta concepción, el valor se halla fuera del espacio y del tiempo. Es indestructible

19. Clasificación de los valores, según Max Scheler -Valores Útiles: capaz- incapaz, caro-barato, abundante-escaso. -Valores Vitales: sano-enfermo, selecto-vulgar, enérgico-inerte, fuerte-débil. -Valores Espirituales: Estéticos: bello-feo, gracioso-tosco. -Morales: bueno-malo, justo-injusto, leal-desleal. -Lógicos o intelectuales: verdadero-falso, evidente-probable, exacto-aproximado. -Valores Religiosos: sagrado-profano, divino-demoníaco, supremo-derivado.

20. Los valores deontológicos de la ética profesional están asociados a características integrales y positivas en el desarrollo humano, como la puntualidad, la constancia, la confidencialidad, la responsabilidad, la equidad, la honestidad, la solidaridad, entre otras

21. No es impuesta, surge de la persona misma. A diferencia de la norma juridica que sí debe cumplirse o sufrir un castigo o pena.

22. La actitud muestra el modo en el que una persona afronta la vida o se enfrenta ante una situación concreta. La actitud muestra la verdadera fortaleza de un ser humano que puede sobreponerse a través de su actitud ante una circunstancia adversa como bien muestran los casos de personas que se crecen ante una situación difícil

23. La ley y la ética son dos mundos que están relacionados, pero que no necesariamente se identifican. Primero, porque la ética es más amplia que la ley: hay aspectos del actuar humano donde la ley no debe entrar (una sociedad excesivamente regulada se convierte en asfixiante y cae fácilmente en tics totalitarios); pero, aunque esas acciones no estén reguladas por la ley, siguen siendo objeto de valoración ética