1. Teoría del homo videns.
1.1. En el mundo del homo videns no hay más autoridad que la de la pantalla: el individuo sólo cree en lo que ve (o en lo que cree ver). Sin embargo, la imagen también miente; puede falsear los hechos con la misma facilidad que cualquier otro medio de comunicación, con la diferencia de que, "la fuerza de la veracidad inherente a la imagen hace la mentira más eficaz y, por tanto, más peligrosa". Además, la propia naturaleza del espacio televisivo tiende, irremediablemente, a descontextualizar las imágenes que transmite, pues mientras se ocupa de las últimas noticias y de las imágenes más escandalosas, margina otros aspectos que aunque pueden ser más importantes que los que se ven, no son, plásticamente, tan atractivos. Lo inquietante es, pues, que el poder de la evidencia visible es contundente, ésta siempre dice lo que tiene que decir: su veredicto es irrefutable.
1.2. El hecho de que la televisión lo convierta todo en espectáculo, atropella la posibilidad del diálogo: la pantalla, simplemente, no tiene interlocutores. La imagen no discute, decreta; es, al mismo tiempo, juicio y sentencia. Lo cual es aún más grave si se piensa que la televisión tiene, por lo mismo, cierta preferencia por el ataque y la agresividad, pues pueden ser, en sí, visuales; en tanto que la defensa o la inteligencia requieren, por su parte, de un discurso que para el ojo desnudo es aburrido e indescifrable. Quien es acusado por los medios, es, en la mente del público, culpable inmediatamente.
2. Teoría de la aguja hipodérmica.
2.1. Teoría.
2.1.1. La teoría de la aguja hipodérmica, también conocida como teoría de la bala mágica, es un modelo de comunicación que sugiere que un mensaje con destino específico es directamente recibido y aceptado en su totalidad por el receptor.
2.2. Orígenes.
2.2.1. La teoría de la “aguja hipodérmica” nació con base en la necesidad de estudiar los efectos de la propaganda durante los años 20’ y los años 30’. Ésta teoría se desarrolla entre la primera y segunda guerra mundial. Las tragedias de dichas guerras dieron lugar a la necesidad de estudiar los efectos que las propagandas generaban en ésa época.
2.2.2. La teoría hipodérmica es una teoría post hoc ya que se define después de la I Guerra Mundial, después de ver los efectos que tuvo la propaganda en este conflicto. La Primera Guerra Mundial supuso un gran despliegue de armas, de dinero, etc. y fue una gran pérdida social.
2.3. Concepto.
2.3.1. as influencias directas de la "bala mágica" o "teoría de la aguja hipodérmica" no fueron tan ampliamente aceptadas por académicos como lo indican varios libros sobre la comunicación masiva. La teoría de la bala mágica no estuvo basada en conocimientos empíricos obtenidos de investigaciones, sino que surgió de supuestos sobre la naturaleza humana en el momento en que fueron construidas.
3. Teoría de usos y gratificaciones.
3.1. Enfoque.
3.1.1. Nos ayuda a entender por que y como las personas buscan activamente contenidos en los medios para satisfacer sus necesidades.
3.2. Creencia.
3.2.1. Los miembros que conforman la audiencia tienen necesidades y poseen la capacidad de elegir conscientemente el medio y el contenido que satisface dichas necesidades.
3.3. Perspectiva.
3.3.1. Los medios le daran a la audiencia lo que ellos pidan.
4. Referencias Bibliográficas.
4.1. Teoría de la aguja hipodérmica
4.1.1. Wikipedia. (diciembre 27, 2017). Teoría Hipodérmica. diciembre 27, 2017, de Wikipedia la enciclopedia libre Sitio web: https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_hipod%C3%A9rmica
4.2. Teoría del homo videns.
4.2.1. Ivan, E.. (2000). Giovanni Sartori, Homo videns. 2000, de monografias.com Sitio web: Giovanni Sartori, Homo videns - Monografias.com
4.3. Teoría de usos y gratificaciones.
4.3.1. Andrea, S.. (diciembre 14, 2013). teoría de usos y gratificación. diciembre 14, 2013, de SlideShare Sitio web: teoría de usos y gratificacion