1. -
2. -
3. -
4. -
5. أقسام المقبول
5.1. صحيح لذاته
5.1.1. تعريفه
5.1.1.1. لغةً:الصحيح:ضد السقيم.
5.1.1.2. -
5.1.1.3. -
5.1.1.4. اصطلاحاً:ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط،عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة
5.1.2. شروطه
5.1.2.1. ١. اتصال. السند
5.1.2.2. ٢.عدالة الرواة
5.1.2.3. ٣.ضبط الرواة
5.1.2.4. ٤.عدم الشذوذ
5.1.2.5. ٥.عدم العلة
5.1.3. حكمه
5.1.3.1. الصحيح، وجوب العمل به
5.1.4. أول مصنف في الصحيح المجرد
5.1.4.1. ١.صحيح البخاريّ
5.1.4.2. ٢.صحيح مسلم
5.2. صحيح لغيره
5.2.1. -
5.2.2. تعريفه
5.2.2.1. هو الحسن لذاته إذا روي من طريق آخر مثله أو أقوى منه.
5.2.2.2. -
5.2.2.3. -
5.2.2.4. حسن لذاته + حسن لذاته =صحيح لغيره
5.2.3. حكمه
5.2.3.1. هو أعلى مرتبه من الحسن لذاته
5.3. حسن لذاته
5.3.1. تعريفه
5.3.1.1. لغة: صفة مشبهة،من((الحسن)) بمعنى الجمال
5.3.1.2. اصطلاحاً : هو ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خفّ الضبطه ،عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولاعلة
5.3.2. شروطه
5.3.2.1. ١. اتصال السند
5.3.2.2. ٢.عدالة الرواة
5.3.2.3. ٣.خفيف الضبط
5.3.2.4. ٤.عدم الشذوذ
5.3.2.5. ٥.عدم العلة
5.3.3. حكمه
5.3.3.1. هو كالصحيح في الاحتجاج به
5.3.4. مرتبه
5.3.4.1. ١.فأعلى مراتبه ماختلف في تصحيح حديث رواته وتحسينه
5.3.4.2. ٢.مااختلف في تحسين حديث رواته وتضعيفه
5.4. حسن لغيره
5.4.1. تعريفه
5.4.1.1. هو الضعف إذا تعددت طرقه ،ولم يكن سبب ضعفه فسق الراوي أو كذبة
5.4.1.2. ضعيف +ضعيف =حسن لغيره
5.4.2. -
5.4.3. حكمه
5.4.3.1. هو من المقبول الذي يحتج به،وهو أدنى مرتبه من الحسن لذاته
6. -
7. تقسيم الخبر المقبول إلى معمول به ،وغير معمول به: وهو نوعان
7.1. -
7.2. المحكم،ومختلف الحديث
7.2.1. تعريفه
7.2.1.1. المحكم: هو الحديث المقبول الذي سلم منمعارضه مثله
7.2.1.2. المختلف الحديث : هو حديث المقبول المعارض بمثله مع امكان الجمع بينهما
7.2.2. ماذا يجب على وجد حديثين متعارضين مقبولين ؟
7.2.2.1. ١-إذاأمكن الجمع بينهما
7.2.2.2. ٢-إذا لم يكن الجمع بوجهٍ من الوجوه:
7.2.2.2.1. -ناسخ ومنسوخ
7.2.2.2.2. -الترجيح
7.2.2.2.3. -التوقف
7.2.2.3. -
7.2.3. أشهر مصنفات فيه
7.2.3.1. ١-اختلاف الحديث ؛للإمام الشافعيّ
7.2.3.2. ٢-تأويل مختلف الحديث ؛لابن قتيبة
7.2.3.3. ٣-مشكل الآثار؛ للطحاويِّ
7.3. ناسخ الحديث ومنسوخه
7.3.1. تعريفه
7.3.1.1. لغة: الإزالة ، النقل
7.3.1.2. اصطلاحاً : رفع الشارع حكماً منه متقدماً بحكم منه متأخر
7.3.2. أشهر المبرِّزين فيه
7.3.2.1. هو الإمام الشافعيِّ
7.3.3. بم يعرف الناسخ من المنسوخ؟
7.3.3.1. ١-بتصريح رسول الله
7.3.3.2. ٢-بقول الصحابة
7.3.3.3. ٣-بمعرفة التاريخ
7.3.3.4. ٤-بدلالة الإجماع
7.3.4. أشهرالمصنفات فيه
7.3.4.1. ١.الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار
7.3.4.1.1. لأبي بكر محمد بن موسى الحازميّ
7.3.4.2. ٢.الناسخ والمنسوخ
7.3.4.2.1. للإمام أحمد
7.3.4.3. ٣.تجديد الحديث المنسوخة
7.3.4.3.1. لابن الجوزيِّ