1. Aristóteles
1.1. Es el primero que escribe de manera sistemática, compendios o tratados sobre la Ética.
1.1.1. Estaba plenamente convencido de que "somos lo que hacemos"
1.2. La teoría aristotélica sobre la ética, se basa en el hecho de alcanzar la felicidad
1.2.1. pero antes de alcanzar la felicidad hay que reflexionar y determinar cómo se va a alcanzar o que procesos hay que seguir para ir constituyendo un modelo para lograr los fines y objetivos propuestos.
1.3. El hombre ético, ha de ser un hombre prudente, sabio y justo, que mide las consecuencias en las actividades diarias de la vida
2. Sócrates
2.1. Era un filósofo griego muy sabio y se opuso consistentemente a los sofistas.
2.1.1. El alma humana está compuesta por tres partes:
2.1.1.1. 1. La concupiscente, la cual nos induce a que el placer es la ganancia ‘‘riquezas’’;
2.1.1.2. 2. La irascible, nos direcciona a la dominación, a la victoria y al deseo de gloria.
2.1.1.3. 3. La racional es la que siempre tiene la tendencia a conocer la verdad, sin importar la reputación y las riquezas que esto proporcione
2.1.2. Sócrates quería una ciudad resultado de leyes absolutas y eternas, y no relativas y subjetivas.
2.2. Marco histórico: Con Sócrates Surge la ciencia ética que intenta demostrar la existencia de valores absolutos (bien y justicia) e inmutables para establecer una leyes
2.3. Bien, felicidad y leyes: De acuerdo a Sócrates, estos son valores que el hombre puede alcanzar mediante el uso de la razón, si se alcanzan el hombre es sabio y virtuoso.
2.4. Intelectualismo moral: Sócrates, Identifica saber con virtud y vicio con ignorancia. Para él, para conseguir una sociedad buena, justa y virtuosa es necesaria la educación.
3. Platón
3.1. Mantiene que la virtud humana descansa en la aptitud de una persona para llevar a cabo su propia función en el mundo, que vendrá determinada por la parte del alma que domine en cada uno de los individuos.
3.1.1. El bien es un elemento fundamental de la realidad.
3.2. Estilos malos de gobierno
3.2.1. Timocracia
3.2.2. Oligarquía
3.2.3. Democracia
3.2.4. Tiranía
3.3. Estado ideal
3.3.1. Los reyes filósofos, son los que gobiernan, pues su racionalidad y coherencia les da la facultad para dirigir justamente un estado
3.3.2. Los guardianes, son los que protegerán el estado, ellos tiene la virtud del valor y la fortaleza
3.3.3. Los artesanos son los que se encargarán de mantener económicamente al estado y tendrán la virtud de la templanza
4. Escuelas helenísticas
4.1. Se considera helenismo propiamente al fenómeno y proceso de difusión de la cultura griega en el ámbito del mundo oriental
4.1.1. a. Aparición de las llamadas escuelas helenísticas
4.1.2. b. Florecimiento de la ciencia griega
4.1.3. c. Decadencia de la ciencia helenística
4.2. Las escuelas que màs se relacionan con el desarrollo de la ética son
4.2.1. Los cínicos
4.2.2. El epicureísmo
4.2.2.1. Sostiene esta escuela, el mismo pensamiento y doctrina que los cirenaicos en torno al placer, al que consideran el valor supremo
4.2.2.2. El placer es visto como algo propio de nuestra naturaleza humana
4.2.2.3. -Placeres naturales y necesarios
4.2.2.4. -Placeres naturales pero no necesarios
4.2.2.5. -Ni naturales ni necesarios
4.2.3. El estoicismo
4.2.3.1. Esta escuela sostiene, que el uso adecuado de la razón, ha de permitir a los hombres equilibrar y armonizar la naturaleza humana con la naturaleza cósmica
4.2.3.2. Consideraban a la ética como la tercera parte de la filosofía