2.Зачем: чтобы стать Личностью; помочь другому стать Личностью (наука личности - о личности-для л...

1. 4. Как может помочь культура в познании человека?

1.1. мы можем читать книги, изучать искусство оепределенной культуры - чтобы потом обобщить информацию о внутренней и внешней жизни личности в данной культуре

1.2. мы можем выделить в этих произведениях то, что помогло бы нам продвинуться в понимании личности как таковой и самих себя

1.3. а также научиться читать тексты - как открытые или скрытые рассказы автора о себе через текст

1.4. изучив много источников текстов, проанализировав все явные и неявные сообщения этих текстов - мы можем создать новые методы познания личности как в области культуры, так и за ее пределами и т.д., стр 25 учебникам

2. Самополагание - это то, зачем мы вообще все это делаем: чтобы помочь личности достичь своих целей, достичь благополучия на всех уровнях жизни. Акцент здесь можно поставить на то, что персонология, в отличие от более узких направлений - воспринимает человека в его единстве телесно-душевно-духовно-деятельной сущности, не ограничиваясь только психологическим здоровьем, или благополучием конкретной сферы деятельности (рабочих отношений, семьи, дохода и так далее). В этом смысле слова персонология может стать объединяющим ядром для всех наук о личности. Специалист, умеющий держать в голове и сердце всю широту практик о человеке - может реально эффективно продвигать своих клиентов.

3. Практическая персонология - это вообще все консультативные практики и информации о них. Важно то, что связи между разными практиками , а также их ограничения, не очень хорошо установлены и описаны - что может мешать практикующим психологам свободно применять разные практики и менять их на более подходящие по мере необходимости

4. Фундаментальная психология личности - это все теоретические и эмпирические разработки.

5. Герменевтика (или культурная персонология) - источник знаний о личности через тексты (в основном) и другие объекты культуры, например, фильмы или картины или архитектура (в меньшей степени). Тексты говорят точнее и полнее, поэтому именно они -основной источник. (само слово герменевтика означает работу именно с текстом)

5.1. 5. Особая роль в культурной персонологии отводится тексту. Что такое текст в персонологии?

5.1.1. Творение и творчество личности в культуры

5.1.2. текст - это ярко выраженная динамика личности автора (то есть мы можем проследить, как автор меняется - по его тексту)

5.1.3. текст - это часто возможная личность и ее возможная жизнь, он помогает читателю идентифицироваться с конкретными героями и представить себя в разных условиях, как бы продлевает жизнь читателя и полагает ее в иные жизненные обстоятельства

5.1.4. Текст может стать личностным хронотопом автора, его способом проживания жизни

5.1.5. и другие способы стр 31

6. 3. Структура персонологии

6.1. Первый уровень- вообще все источники познания личности, включая культурные

6.2. Второй уровень - базовые философские и психологические категории, идеи, парадигмы

6.3. Третий уровень - теории личности и взаимосвязь между ними

6.4. Четвертый уровень - модели для теоретического исследования, для рефлексии и самопознания, для экспериментальных исследований . Эти модели ориентированы на научное познание, на анализ проблем личности в культуре, природе, социуме

6.4.1. 7. Модели личности в европейском культурогенезе. "Европейская личность" - это это наследие, типы интеллекта и жизнедеятельности, которые индивид использует как гибкие матрицы собственного бытия. Знать их, и знать словесно,а не интуитивно - необходимо, чтобы успешно практиковать и-или продвигаться в науке. Культурная персонология может быть в этом смысле подвижной системой, отражающей эти взгляды. Что значит и быть и создавать себя - для европейцев, стр 62, ссылки на результаты исследований

6.4.1.1. моделирование культурогенеза личности стр.66: методологические позиции

6.4.1.1.1. основные источники познания европейского понимания личности - в учениях о творении, спасении, нравственном развитии, творениях о сознательном и бессознательном (если кратко - то в великих текстах)

6.4.1.1.2. необходимо учиться читать тексты, учитывая тот факт - когда и где они были написаны, вставая на позицию автора и читателей современников. Такое чтение может помочь открыть новые перспективы познания себя и других

6.4.1.1.3. Познание текстов может осуществляться при помощи структуры кодов: проработав текст по данным кодам, можно полностью его познать и открыть в нем что-то новое. Эти коды также пригодятся, когда знание, извлеченное из текстов, будем привносить в науку о личности и в саму жизнь

6.4.1.2. Также мы можем рассмотреть личность в истории: личность в эпоху Античности с. 69,, Средневековья с 84,Ренессанс с 97,Романтизм и Просвещение с 107

6.4.1.2.1. в 19-20вв личность начинает восприниматься сама по себе, вне религиозного контекста. Здесь рождается персонология- как общая наука о личности. Обощенно здесь можно увидеть такие модели личности

6.5. Пятый уровень - модели для практики, консультирования и психотерапии, для взаимодействия на уровне личность-личность - и анализа этого взаимодействия личностей

6.6. Шестой уровень - совокупность взаимосвязей между моделями пятого уровня, системный взгляд на эти модели, позволяющий использовать наиболее эффективную модель в каждом конкретном случае

6.7. Седьмой уровень - материал для осмысления, обучения персонологии, для построения теорий - это конкретные явления, эффекты, случаи

6.8. Восьмой уровень - модели оценивания происходящего в науке и практике - это модели супервизии и модели научной экспертизы

6.9. девятый уровень - техники освоения персонологического знания, то есть - как, каким способом мы - те, кто про это знает или только догадывается - включаем персонологическое знание в нашу жизни.

7. 3. Персонологический треугольник стр. 20 учебника - обобщенная модель персонологии как таковой. Персонология в центре=самополагание

8. Персонология - способ интеграции знаний, идей, методов познания и практик

9. Персонология: жизнь личности в культуре

10. Исследует индивидуальное бытие, уникально создаваемое пересекающимися, резонирующими, синхронными и расходящимися жизнями других людей. Причина каждой жизни - конкретная личность и ее Я

11. 6. Какие у персонологии методы?

11.1. 6.1. Общенаучные

11.2. 6.2.Работа с текстом - интерпретация, поиск новых содержаний, целостное отношение к тексту и к личности, создавшей его (с. 36)

11.2.1. 6.2.1.Персонологическая герменевтика - когда выбираются тексты, в которых содержится проблема, имеющее отношение к научной школе, в рамках которой работает автор. Автором интерпретируется этот текст и создается ее решение.

11.2.2. Как мы можем изучать текст?

11.2.2.1. истолковать совершенно свободно

11.2.2.2. логическая интерпретация

11.2.2.3. другие способы стр36

11.3. текст как акт творческого постижения

11.4. Персонологическое моделирование общие принципы описаны на стр 41

11.5. Рефлексивный метод. То, насколько может быть эффективен данный метод и почему - описано на стр. 50. У этого метода есть культурный, психологический, экзистенциальный и практический потенциал

11.5.1. практический потенциал - это самоисследование, самооценивание, самоосмысление, самовыражение, самоосуществление