باب أركان الصلاة وواجباتها

1. أركان الصلاة هي الأقوال والأفعال التي تتكون منها ماهيّة الصلاة فهي أجزاء الصلاة التي تتركب منها ولا تصح بدونها فلا تسقط الّا عند العجز عنها (فمن تركها ناسياً أو عمداً لم تصّح صلاته.

1.1. ١-القيام مع القدرة والدليل؛ ( وقوموا لله قانتين) هذا الركن خاص بالفرضية دون النافلة.

1.2. ٢-تكبيرة الإحرام والدليل: (مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم).

1.3. ٣-قراءة الفاتحة والدليل: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الصلاة).

1.4. ٤-الركوع.

1.5. ٥- الرفع من الركوع.

1.6. ٦-السجود على السبعة الأعضاء وهي: الوجه واليدان والركبتان والقدمان.

1.7. ٧-الجلوس عنه. أي الجلوس بعد السجود وهي الجلسة بين السجدتين.

1.8. ٨-الطمأنينة في هذه الأركان. أي في الركوع والاعتدال عنه والسجود والجلوس بين السجدتين والطمأنينة هي السكون وإن قل. ومن هذه الأدلة على الاركان الخمسة (حديث المسيء في صلاته).

1.9. ٩-التشهد الأخير أي قراءة التشهد في آخر الصلاة وهو قول: التحيات لله الى قول واشهد ان محمداً عبده ورسوله.

1.10. ١٠-الجلوس للتشهد الاخير والدليل: (صلّوا كما رأيتموني أصلي).

1.11. ١١-التسليمة الأولى والركن منها قول (السلام عليكم) اما قول ورحمة الله فهو من السنن في الصلاة. والدليل: (مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم).

1.12. ١٢- ترتيب هذه الأركان عند أداء الصلاة.

2. واجبات الصلاة هي الأفعال والأقوال التي يلزم المصلي فعلها أثناء الصلاة فإن تركها عمداً بطلت صلاته وإن تركها ناسياً صحت صلاته لكن يلزمه أن يجبر هذا النقص في صلاته بسجدتي السهو.

2.1. ١-التكبير غير تكبيرة الإحرام وتسمى تكبيرات الانتقال وهي : تكبيرات الركوع وتكبيرات السجود والرفع منه وتكبيرة الرفع من التشهد الأول ومن الأدلة على وجوب هذه التكبيرات: ( صلّوا كما رأيتموني أصلي).

2.2. ٢-التسبيح في الركوع والسجود مرّة واحدة. ومن الأدلة على وجوب التسبيح قوله تعالى: (فسبّح باسم ربك الأعلى).

2.3. ٣-التسميع والتحميد في الرفع من الركوع قول (سمع الله لمن حمده) للإمام والمنفرد حال الرفع من الركوع وقول(ربنا ولك الحمد) للامام والمأموم والمنفرد حال القيام بعد الرفع من الركوع.

2.4. ٤-قول ربّي اغفرلي بين السجدتين. من الأدلة على هذه الواجبات مواظبته صلى الله عليه وسلم على هذه الأذكار في جميع صلواته.

2.5. ٥-التشهد الأول أي قراءة التشهد.

2.6. الجلوس للتشهد الأول ومن الأدلة على وجوبه ان النبي صلى الله عليه وسلم لما نسي هذا التشهد سجد للسهو.

2.7. ٧-الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير ومن أدلة هذا القول قوله تعالى: (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً). في هذا الواجب مسألة: *ذهب جمهور العلماء على أنها مستحبة لا واجبة واستدلوا ‏بأن عمر وغيره من الصحابه علموا الناس التشهدات التي علمهم إياها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيها الصلاة على النبي فلو كانت واجبة وجزاءاً من الشتهد لعلموها الناس وهذا هو الأقرب.

2.8. الواجبات السبعة السابقة إن تركها عمداً مع القدرة على الإتيان بها بطلت صلاته لأنه ترك جزءاً واجباً من الصلاة بغير عذر.

2.9. وإن تركها سهواً سجد لها أي ان ترك الواجبات السابقة أو ترك واحداً منها سهواً وجب عليه أن يجبر هذا النقص بسجدتي السهو.

2.9.1. وما سوى هذه الأركان والواجبات السابقة كالسنن لا تبطل الصلاة بعمدها لأنه لا يجب على المصلي الاتيان بها

2.9.2. ولا يجب السجود لسهوها اس لو ترك سنة من سنن الصلاة القولية او الفعلية سهواً فلا يجب عليه أن يسجد للسهو من اجل تركه.