Investigación de la comunicación de las masas.

1. La evolución de la investigación sobre las comunicaciones de masas

1.1. premisa

1.1.1. la teoría hipodérmica

1.1.2. la corriente empírico-experimental o <<del la persuasión>>

1.1.3. los estudios empíricos sobre el terreno o <<de los efectos limitados>>

1.1.4. la teoría funcionalista de las comunicaciones de masas

1.1.5. la teoría crìtica

1.1.6. la teoría culturologica

1.1.7. la perspectiva de los cultural studies

1.1.8. las teorías comunicativas

2. Medios de comunicación y construcción de la realidad

2.1. el estudio de los efectos a largo plazo

2.2. la hipótesis de agenda-selting

2.3. algunos datos sobre el efecto de agenda-selting

2.4. limites, problemas y aspectos metodológicos en la hipótesis de la agenda-selting

3. De la sociología de los emisores al newsmaking

3.1. premisa

3.2. los estudios sobre los emisores: desde el gatekeeper al newsmaking

3.3. el newsmaking: criterios de importancia y <<noticiabilidad>>

3.4. el newsmaking: los valores/noticia

3.5. las rutinas productivas

3.6. la selección de las noticias

3.7. el editing y la presentación de las noticias

3.8. algunas observaciones finales

4. Conclusiones

4.1. sin duda alguna,al pretender ofrecer una síntesis de los momentos y problemas mas importantes de la communication research, he incurrido en una deformación: la de ofrecer un cuadro en el que las conexiones y las relaciones entre las lineas de investigación aparecen solidas y frecuentadas de lo que en realidad son, en cambio la persistente fragmentación y heterogeneidad del campo.

5. Las comunicaciones de las masas son una realidad integrada por muchos aspectos distintos.

5.1. Esta lista podría ser màs y serviría para reconfirmar que los mas media constituyen al mismo tiempo un importantisimo sector industrial, un universo simbólico objeto de consumo masivo, una inversión tecnológica en continua expansión una experiencia individual cotidiana, un terreno de enfrentamiento político, etc.

6. La crítica màs común en el se refería a la imposibilidad de lograr una sìstesis significativa de los conocimientos acumulados, su disposición orgánica en un conjunto coherente.

7. Dicho de otra forma, qué estudiar y cómo estudiarlo.