1. Ser-persona Humano.
1.1. las personas creadas y finitas.
1.2. En razón de la mayor simplicidad de su esencia.
1.3. La naturaleza del hombre
1.4. El ser humano en cuanto espíritu, alma y cuerpo
1.4.1. el ser humano posee estas tres divinidades
1.4.2. Exhala no solo su esencia.
1.4.2.1. una manera espiritual expresándose el mismo
1.5. Vida del Yo y el ser
1.5.1. Mundo exterior
1.5.1.1. todo lo que no pertenece al yo
1.5.2. Mundo interior
1.5.2.1. accesible a la percepción exterior
1.6. Alma, cuerpo y espíritu
1.6.1. Alma
1.6.1.1. la vida interior esta consiente y puede asumir con inteligencia.
1.6.2. Espíritu
1.6.2.1. limitado solamente a su liberad
1.6.3. cuerpo
1.6.3.1. Materia a semejanza de Dios
2. El espíritu en cuanto ser vida
2.1. consideramos el ser espiritual como vida libre, consiente y personal.
2.1.1. esta llena de espíritu
3. Los espíritus puros creados.
3.1. Los ángeles
3.1.1. los espíritus puros
3.2. La doctrina del areopagita
3.2.1. Dios es el lugar donde nace todo ente.
3.2.2. todo lo que existe lo ha creado la bondad divina.
3.2.3. Posibilidad de espíritus puros
3.2.3.1. ausencia de cuerpo físico
3.2.3.2. esencias de las formas puras
3.2.4. posibilidad de espíritu superior
3.2.4.1. un ser libre de un lazo corporal, será capaz de elvarse alto.
4. La imagen de la trinidad.
4.1. El alma humana comparada con las formas inferiores y con espíritus puros.
4.1.1. cuando una vida interior esta presente es alma animal
4.1.1.1. Primer grado de espiritualidad.
4.1.2. Alma humana
4.1.2.1. esta plenamente expresada.
5. La imagen de Dios en el Hombre.
5.1. La forma viviente del alama
5.2. Da productos independientes de la misma especie
5.3. La información es vida.
5.3.1. Las plantas
5.3.1.1. toma una figura material.
5.3.2. El cuerpo
5.3.2.1. esencial y de acción
6. Persona e Hipóstasis.
6.1. como el ser en tres personas.
6.2. La revelación de Dios en tres personas.
6.2.1. Indica lo mas perfecto de la naturaleza.
6.3. Se diferencian por sus relaciones
6.3.1. El padre engendra al hijo, el espíritu santo proviene del padre y del hijo.
7. Persona y Espíritu
7.1. el ser en persona
7.1.1. el primer ser mismo siguen siendo lo mas obscuro.
7.2. la esencia del espíritu
7.2.1. concebido el ser mas divino como espiritual.
7.2.1.1. lo hemos designado como lo no material y lo no espacial.
7.3. La divinidad trina
7.3.1. es el propio reino del espíritu
7.3.1.1. creador y fuente de vida
7.4. Arque tipo de Dios.
7.4.1. Puesto a la vida divina toma su fuente de ella misma.
8. Sentido y Plenitud.
8.1. Todo ente divino tiene plenitud limitada e informada.
8.2. Es la materia que pertenece a toda realidad finita.
8.2.1. plenitud informada
8.2.1.1. plenitud determinante
8.2.1.1.1. es actuante
8.2.1.2. plenitud indeterminada
8.2.1.2.1. recibe una forma o acción.
8.3. Sentido
8.3.1. una idea
8.3.1.1. que tiene significado
8.3.2. inteligible y accesible
9. La imagen de la trinidad en los seres vivos.
9.1. La forma esencial es:
9.1.1. fuente de sentido y perfección existencial.
9.2. Plenitud espacial.
9.3. Materia
9.3.1. llenar el espacio y ser capaz de pasar de indeterminada a determinada.