1. Construcción de la antropología política
1.1. como proyecto
1.2. como especialización
2. Se funda una ciencia de lo político
2.1. en este sentido
2.1.1. se manifiesta una política más aristotélica donde se trata de llegar a un estado como una manera de crear el mejor estado posible donde pueda converger el orden la paz, y la ciencia natural.
2.2. fundamentado en el hombre
2.2.1. hommo politicus
2.2.1.1. una revisión histórica sobre sus organizaciones políticas reconocidas en toda su geográfica
2.3. Se delimita un campo de estudio en la antropología social
2.3.1. se remitirán a descripciones y análisis de los sistemas políticos (estructuras, procesos y representaciones)
3. Elaboración de la antropología política.
3.1. Esto se definirá o se tratará de hacer por su parte.
3.2. los precursores
3.2.1. Althuser; organización de los hechos: las leyes, las costumbres y los diversos usos de los pueblos de la tierra; Las nociones de los tipos y las leyes clasificandolas morfológica e históricamente las sociedades políticas.
3.2.2. tratar de hacer un inventario de las diversas sociedades humanas para comparar sus funcionamientos en la solidaridad de sus instituciones esto de Montesquieu en su libro el espíritu de las leyes.
3.2.3. Reconociendo dos clases de gobierno el patrimonialista y el sultanismo esto por Maquiavelo.
3.2.4. Rousseau; Interpretar la desigualdad y la relación de producción en los motores de la historia, reconociendo también el carater especifico y el desequilibrio de los sistemas sociales.
3.2.5. testimonios de las sociedades salvajes. Esto por DF Pocock y Fracis Bacon.
3.2.6. La búsqueda de las causas de la degradación de los gobiernos, y la manera de buscar leyes para el cambio político. Esto para M Gluckman.
3.3. los primeros antropólogos
3.3.1. fenómenos políticos
3.3.1.1. Mx Gluckman nos dice que ningún antro. manifestó el interés del problema político.
3.3.2. estudio comparativo de las instituciones indoeuropeas de las revoluciones de las sociedades, transiciones basadas en el estatus de asentado en el contrato, el paso de la organización social centrada en el parentesco y las organizaciones políticas mancomunadas. esto por sir Henry Maine
3.3.3. LH Morgan reconoce dos tipos de gobierno; el orden cronológico; Fundado en las personas y las relaciones personales. En segundo lugar, sobre el territorio y la propiedad (Estado (civilitas)) Estas sociedades se basan en las estructuras territoriales y en las relaciones de propiedad que a su vez se basan en las relaciones del territorio entre las personas.
4. Balandier Georges (1969)
4.1. (21 de diciembre de 1920-5 de octubre de 2016)1 fue un etnólogo, antropólogo y sociólogo francés, profesor emérito de La Sorbona (Universidad París Descartes), director de estudios de la Escuela de altos estudios en ciencias sociales y colaborador del Centro de estudios africanos
5. en la ciencia antropológica en los estudios realizados en la África donde se realiza un análisis antro. los politicos
5.1. una necesidad de análisis de las sociedades subdesarrolladas G. Almond para esto la ciencia política comparativa.
6. Significación de la antropología política
6.1. instrumento de descubrimiento
6.1.1. de instituciones y prácticas que aseguran el gobierno de los hombres, el sistema de pensamiento, y los símbolos que los fundamentales.
6.2. una disciplina científica
6.3. Montesquieu; Despotismo oriental, manifestando la diversidad de las sociedades humanas.
6.4. La antropologia determina
6.4.1. los tipos de gobierno
6.4.2. Las áreas culturales y sus secuencias son más importantes que sus sistemas técnico-económicos.
6.4.3. elementos de civilización estructuras políticas
6.4.4. da un estatus a tipos de gobiernos donde se reivindican privilegios globales y civilizatorios.
6.5. la antropología política aparece con el aspecto de una disciplina que contempla a las sociedades arcaicas en las cuales el Estado no esta claramente constituido y a las sociedades en las que el Estado existe y presenta las mas diversas configuraciones. (Baladier, 1969, pág.9)
6.5.1. esta disciplina se enfoca en que hay algunas sociedades que se basan en sistemas de sistemas de medios de comunicación que se centran en el poder de la organización y el complaciente de sistemas de sistemas de sistemas de sistemas de redes sociales, redes sociales y redes sociales.
6.6. objetivos de esta disciplina; A) Determinar lo político sin vincular lo histórico en las sociedades con el aparato estatal. b) aclaración de los procesos de transformación en los sistemas políticos c) un estudio comparativo, de la realidad política, en toda una unidad global.
7. Métodos y tendencias de la antropología política.
7.1. La orientación genética
7.1.1. Problemas del origen evolutivo, mágico, religioso,
7.2. funcionalistas
7.2.1. sociedades primitivas a partir de sus funciones de sus instituciones, y las instituciones que utilizan para mantener la vida de una. o varias.
7.3. tipológica
7.3.1. Tiende a la determinación de los sistemas políticos. inexistencia de un estado primitivo
7.4. terminológica
7.4.1. elaborar categorías. trata de establecer con rigor las nociones básicas, acción política, competición, poder, autoridad, administración, función.
7.5. estructuralista
7.5.1. Un estudio político, el cual es parte de modelos relacionados. lo político como relaciones formales que den cuenta de relaciones de poder entre los individuos y grupos.
7.6. dinamista
7.6.1. trata de comprender la dinámica de las estructuras del sistema de relaciones en las que se da cuenta, considera las contradicciones, las tensiones, el movimiento de toda la sociedad. ER Leach