Nietzsche

1. Según Nietzsche Dios a muerto, y nosotros lo hemos asesinado. La civilización occidental, poco a poco se ha apartado de Dios, así lo hemos matado. Pero al haberlo 'matarlo' se eliminan todos los valores que sirvern de fundamento en nuestras vidas, perdiendo un punto de referencia. No es el nacimiento de Cristo que divide la historia de la humanidad sino la muerte de Dios.

2. Para Nietzche los hechos siempre son estupidos. En el origen de la tragedia dedicada a Wagner, Nietzche encontraba el prototipo del artista tragico destinado a renovar la cultura contemporanea. El que crea en el poder de la historia se volverá vacilante e inseguro, y ya no puede creer en sí mismo, por esto se convertira en fascinado secuaz de lo existente.

2.1. Ante la historia:

2.1.1. Pueden asumirse tres actitudes la historia monumental (la historia de quien busca en el pasado modelos y maestros que le permiten satisfacer sus aspiraciones), la historia anticuaria (la historia de quien considera el pasado de su propia ciudad), la historia critica (contempla el pasado con el enfoque propio de un juez que aparta y condena todos los elementos que obstaculicen la realización de sus valores especificos)

3. El superhombre es el sentido de la tierra. El hombre nuevo debe crear un nuevo sentido de la tierra, abandonar las viejas cadenas. El hombre debe inventar al hombre nuevo, el mismo superhombre, un hombre más alla del hombre. El superhombre substituye los viejos deberes por su propia voluntad. Todos los dioses están muertos ahora necesitamos y queremos que el superhombre viva.

4. Su pensamiento

4.1. Pensaba que la vida es una irracionalidad cruel y ciega, dolor y destrucción. El arte es lo unico que puede ofrecerle al individuo la fuerza para afrontar el dolor de la vida.

5. Sobre Dionisos y Apolo

5.1. El secreto de la antigua grecia es el espiritu de Dionisos, imagen de fuerza y salud, creatividad y pasión . En el mundo griego existe un enorme contraste entre el arte figurativo de Apolo, y el arte no figurativo de la musica de Dioniso.

5.1.1. LO DIONISACO

5.1.1.1. El desarrollo del arte griega.

5.1.1.2. Ligado a:

5.1.1.2.1. LO APOLÍNEO

6. LOS HECHOS ESTUPIDOS Y LA SATURACIÓN DE HISTORIA ES UN PELIGRO

7. LA MUERTE DE DIOS

8. SUPERHOMBRE

9. Nació el 15 de octubre de 1844 en Rocken. Estudió filología clasica en Bonn y en Leipzig y fue influenciado por 'el mundo como voluntad y como representación de Schopenhauer. Contradecía como jamas se había contradicho, contradecía lo tradicional en especial causando polemicas. Murió el 25 de agosto de 1900 sin saber que sus obras estaban cogiendo exito.

9.1. sus obras más destacadas son:

9.1.1. • El origen de la tragedia (1872) • Consideraciones intempestivas (1873-1876) • Humano, demasiado humano (1878) • Aurora (1881) • La gaya ciencia (1882) • Así hablaba Zaratustra (1883) • Más allá del bien y del mal (1886) • La genealogía de la moral (1887)

10. El nihilismo según Nietszche, es la consecuencia necesaria del cristianismo, de la moral y del concepto de verdad en la filosofía, aparece por necesidad cuando hemos buscado en todo el acontecer un sentido que no existe en él. Podía consistir en la realización o el aumento de un valor moral. El mundo tiene en sí mismo la necesidad de voluntad. No avanza en línea recta hacia un fin (como cree el cristianismo) y su devenir no consiste en un progreso (como cree el historicismo y post-hegeliano) sino que todas las cosas vuelven eternamente y nosotros con ellas; hemos sido eternas veces en el pasado, y todas las cosas con nosotros. Amor fati es amar lo necesario, aceptar al mundo y amarlo, pero no hay que ver en él una aceptación del hombre.

11. Hay pesimismo romantico, de quienes renuncian, el de los fracasados y los vencidos; el otro pesimismo es el de quien acepta la vida, aunque conozca su caracter trágico. Nietzsche rechaza el primero, el cual pertenece a el ideal de Schopenhauer el cual no es más que 'el heredero de la interpretación cristiana'. De Wagner, Nietzsche había visto en su arte el instrumento de la regeneración, pero luego admitió que había caido en ilusión, que Wagner halaga todos los instintos nihilistas y los camufla en su música.

12. Decía que el cristianismo es un vicio, que no existe nada que resulte más malsano que la compasión cristiana. Que ha hecho el cristianismo sino defender todo lo nocivo para el hombre? que considera como pecado todos los valores y placeres de la tierra. El ejemplo más criticable que hay es la ruina de Pascal, que creía que su razón se hallaba corrompida por el pecado original, cuando era el cristianismo mismo el que la había corrompido. La iglesia cristiana no dejó nada intacto en su perversión, convirtió todo valor en un desvalor. Para Nietzsche el budhismo es 100 veces más realista que el cristianismo por que este no lucha contra el pecado sino contra el dolor.

13. Biografía

14. hablando sobre el cristianismo:

15. EL DISTANCIAMIENTO DE SCHOPENHAUER Y WAGNER

16. NIHILISMO, ETERNO RETORNO Y AMOR FATI