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Teoría del conocimiento by Mind Map: Teoría del conocimiento

1. Características del conocimiento

1.1. Objetivo

1.1.1. Refleja al objeto tal y como es.

1.2. Necesario

1.2.1. Es de un solo modo y no de otro.

1.3. Universal

1.3.1. Posee alcance y validez para todo sujeto.

1.4. Verificable

1.4.1. Tiene comprobación y demostración.

2. Relación de conocimiento

2.1. Con los sentidos

2.1.1. Sensorial

2.1.1.1. Actividad de los sentidos

2.1.2. Racional

2.1.2.1. Actividad intelectual.

2.2. Con el objeto

2.2.1. Intuitivo

2.2.1.1. Aprehensión directa

2.2.2. Deductivo

2.2.2.1. Indirecto, mediante etapas

2.3. Con la experiencia

2.3.1. A priori

2.3.1.1. Independiente del empirismo

2.3.2. A posteriori

2.3.2.1. Actividad empírica, dado por experiencia

3. Niveles de conocimiento

3.1. Conocimiento ordinario

3.1.1. Espontáneo, empírico, acrílico, no sistemático y práctico.

3.2. Conocimiento científico

3.2.1. Metódico, problemático, crítico, racional, particular.

3.3. Conocimiento filosófico

3.3.1. Conocimiento científico junto a modo universal, radical y especulativo.

4. Problemas de posibilidad (Aparte)

4.1. Pragmatismo

4.1.1. Se considera fundado por William James esta corriente filosófica modifica el concepto de la verdad, verdadero significa útil y valioso.

4.1.1.1. El individuo es un ser pensante y su intelecto está al servicio de su voluntad y de su acción.

4.1.1.1.1. Se caracteriza por la insistencia en las consecuencias como manera de caracterizar la verdad o significado de las cosas.

4.2. Perspectivismo

4.2.1. doctrina filosófica que defiende la existencia de una verdad absoluta pero piensa que ninguno de nosotros podemos llegar a ella sino que llegamos a una pequeña parte.

4.2.1.1. Cada ser humano tiene una vista de la verdad.

4.2.1.1.1. • Dicha actitud fue defendida por José Ortega y Gasset.

4.3. Constructivismo

4.3.1. Doctrina filosófica según la cual el sujeto "construye" estructuras que representan la realidad dentro de sí mismo

4.3.1.1. A partir de su interacción con los objetos

4.3.1.1.1. No es solo la experiencia pura lo que crea el conocimiento, sino la transformación de las estructuras por el sujeto

5. Gnoseología

5.1. Disciplina filosófica

5.1.1. Reflexionar e investigar todos los temas relativas al conocimiento.

5.1.1.1. Formula preguntas acerca del conocimiento.

5.1.1.1.1. ¿Es posible el conocimiento?, ¿Qué podemos conocer, etc

6. Formas de conocimiento

6.1. La actividad de conocer

6.1.1. Estudiará la Psicología.

6.2. La facultad de conocer

6.2.1. Estudiará la Antropología.

6.3. El resultado de conocer

6.3.1. El saber del patrimonio de distintas ciencias.

7. Problemas del conocimiento

7.1. Problemas de Posibilidad

7.1.1. Dogmatismo

7.1.1.1. René Descartes

7.1.1.1.1. El conocimiento radica en la relación que existe entre el objeto y el sujeto real.

7.1.2. Escpeticismo

7.1.2.1. Radical o absoluto

7.1.2.1.1. Pirrón

7.1.2.2. Relativismo

7.1.2.2.1. Protágoras

7.1.2.3. Positivismo

7.1.2.3.1. Agusto Comte

7.1.2.4. Agnosticismo

7.1.2.4.1. David Hume

7.1.3. Criticismo

7.1.3.1. Inmanuel Kant

7.1.3.1.1. Plantea que el conocimiento es posible dentro de ciertas condiciones.

7.2. Problemas de origen

7.2.1. Asumiendo que el conocimiento es posible de algún modo, surge ahora la interrogante acerca de su origen y fuente.

7.2.1.1. Empirismo

7.2.1.1.1. Sistema filosófico que adopta la experiencia como base del conocimiento.

7.2.1.2. Racionalismo

7.2.1.2.1. Doctrina filosófica que sostiene la omnipotencia de la razón.

7.2.1.3. Criticismo

7.2.1.3.1. Posición intermedia, afirma que todo conocimiento es producto de la actividad Empírica y Racional.

7.3. Problemas de esencia

7.3.1. Objetivismo

7.3.1.1. El objeto es algo acabado, terminado, definido, que confronta al sujeto cognoscente que sólo reproduce sus propiedades.

7.3.1.1.1. Esta corriente afirma que el objeto es el determinante de la relación.

7.3.2. Subjetivismo

7.3.2.1. En oposición al objetivismo, esta doctrina concede la mayor importancia al sujeto; la verdad del conocimiento humano depende del sujeto.

7.3.2.1.1. No existen objetos independientes de la razón, de la conciencia, todos los objetos son productos del pensamiento.

7.3.3. Realismo

7.3.3.1. Los objetos existen en la realidad independiente del sujeto. Los objetos son exactamente como lo percibe el sujeto

7.3.3.1.1. Las propiedades como el color, sabor, olor, textura les pertenecen de por sí, de manera objetiva e independiente del sujeto cognoscente

7.3.4. Idealismo

7.3.4.1. Afirma que no existen realidades independientes del sujeto cognoscente.

7.3.4.1.1. Presenta dos variantes: el idealismo subjetivo o psicológico, y el idealismo objetivo o lógico.

7.3.5. Fenomenalismo

7.3.5.1. Se constituye en una posición intermedia entre entre el realismo y el idealismo.

7.3.5.1.1. Admite la existencia de los objetos pero limita su percepción por el sujeto

7.4. Problemas de verdad

7.4.1. El conocimiento y la verdad

7.4.1.1. Todo conocimiento es una relación entre un sujeto y un objeto

7.4.1.1.1. En esta relación se pone el énfasis en el objeto, la relación misma es de identidad o semejanza

7.4.2. La verdad

7.4.2.1. La verdad es la igualdad, conformidad o equivalencia de la representación mental del conocimiento con el objeto

7.4.2.1.1. Se dice también que es la coincidencia o correspondencia entre la realidad objetiva y el contenido del conocimiento.

7.4.3. La evidencia

7.4.3.1. Es la claridad cómo se presenta o manifiesta la verdad.

7.4.3.1.1. Es el asentimiento o conformidad del sujeto por la verdad.

7.4.4. La duda

7.4.4.1. Es el estado por el cual el hombre se pregunta si un hecho es real o no lo es.

7.4.4.1.1. Si un conocimiento es verdadero o falso, si una proposición es verdadera o falsa o si un razonamiento es válido o inválido.

8. Etapas de la Filosofía

8.1. Antigua

8.1.1. Estructura de la realidad

8.1.1.1. Sócrates

8.1.1.1.1. Identificaba la virtud con el conocimiento

8.1.1.2. Sofistas

8.1.1.2.1. Enseñaban la virtud, llevaban la contra a Sócrates.

8.1.1.3. Platón

8.1.1.3.1. Existían dos mundos

8.1.1.4. Aristóteles

8.1.1.4.1. Teoría del hilemorfismo

8.1.1.4.2. Metafísica

8.2. Medieval

8.2.1. Relación entre la fe y la razón

8.2.1.1. San Agustín

8.2.1.2. San Anselmo

8.2.1.3. San Tomás

8.3. Moderna

8.3.1. El conocimiento

8.3.1.1. David Hume

8.3.1.1.1. Empirismo

8.3.1.1.2. Pues si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberíamos aceptarlas de manera universal.

8.3.1.2. Descartes

8.3.1.2.1. Racionalismo

8.3.1.3. Kant

8.3.1.3.1. Idealismo trascendental (Criticismo)

8.3.1.4. Locke

8.3.1.4.1. Empirismo

8.4. Contemporánea

8.4.1. Fundamentación de las ciencias

8.4.1.1. Hegel

8.4.1.2. Marx

8.4.1.3. Russell

8.4.1.4. Sartre