1. «Пармська обитель»
1.1. Осмислення долі «природної людини», суперечностей між законами суспільства й природи
2. 1839 р.
2.1. Творчість Стендаля належить до першого етапу в розвитку французького критичного реалізму
2.1.1. Стендаль вносить у літературу бойовий дух і героїчні традиції нещодавньої революції
2.1.1.1. Стендаль йде далі від просвітителів і стверджує, що мистецтво за своєю природою соціальне, воно служить суспільним цілям.
2.1.2. Однією з головних його робіт з літератури цього єтапу є "Расин і Шекспір" (1825)
2.1.2.1. Це положення Стендаль перетворює на бойову зброю проти мистецтва свого часу, насамперед проти класицизму
3. питання про людину.
3.1. людина повинна гармонійно розвивати всі закладені в ній здібності й сили
4. Романтизм-це мистецтво давати народам такі літературні твори, які при сучасному стані їхніх звичаїв і вірувань можуть принести їм найбільшу насолоду »
5. 22 березня 1842 р.
5.1. Смерть Стендаля
5.1.1. Роздуми над тим, чи сумісні людські закони із законами природи
6. 1831р. Стендаль публікує свій шедевр "Червоне і чорне".
6.1. Прагнення усвідомити головні принципи мистецтва й життя
7. 1814 р.
7.1. Падіння Наполеона. Приїзд до Італії. Життя, плідна письменницька праця
7.1.1. Переконання в тому, що мистецтво — сила, що здатна перетворити світ та поліпшити його
7.1.1.1. Стендаль доводив, що часи після Великої французької революції та падіння Наполеона вимагають нових творів, які відобразили б сучасність.
7.1.2. Паралельно з вивченням італійської культури письменник знайомиться з провідними діячами революційного руху карбонаріїв, а також з відомими поетами-романтиками Монті, Уго Фосколо, Сільвіо Пеліко, які боролися за об'єднання Італії.
7.1.2.1. Ця країна надихнула його на цілу низку творів. Це робота з історії мистецтва "Історія живопису в Італії", "Прогулянки по Риму", новели "Італійські хроніки"
8. 1821
8.1. Стендаль повертається на батьківщину
8.1.1. 1823
8.1.1.1. живе в Парижі, де активно підтримує французьких романтиків проти класицистів.