العلمانية

Get Started. It's Free
or sign up with your email address
Rocket clouds
العلمانية by Mind Map: العلمانية

1. 7 - التأثر في التعليلات: انتشر بين الناس التعليل للزلازل والعواصف والكسوف والخسوف وغير ذلك على أنها عوامل طبيعية. لم يقل أحد منهم أنها من فعل الله تعالى بسبب ظهور المعاصي وبعدهم عن الله تعالى.

2. مذهب هدام يراد به فصل الدين عن الحياة كلها إما بإقامة الحياة على غير الدين بإبعاده قهراً ومحاربته علناً وإما بالسماح به وبضده من الإلحاد

2.1. أسباب قيام العلمانية في أوروبا :

2.1.1. 1- طغيان رجال الكنيسة

2.1.2. أ- الطغيان الديني : بفرض عقيدة التثليث وتقديس الصليب وصكوك الغفران والحرمان وسفك دماء الموحدين ولعن المخالفين

2.1.3. ب - الطغيان المالي : بتسابق رجال الدين على جمع المال والإسراف والبذخ والانغماس في الشهوات والملذات

2.1.4. ج - الطغيان السياسي : بتتويج البابا للملوك والأباطرة وخلع تيجانهم عند رفضهم الأوامر وحرمانهم من الدين

2.1.5. 2 - الثورة الفرنسية : قامت هذه الثورة عام (1789) لتغير الأوضاع السائدة وإبعاد رجال الكنيسة عن السيطرة.

2.1.6. 3- دور اليهود وكيدهم المدنس : فقد اخترعوا مخططات لضرب الناس بعضهم بالبعض الآخر

2.1.7. 4- الإلحاد اتاج الإلحاد فرصة سانحة لقيام العلمانية وسائر المذاهب في أوروبا بقسميها الشرقي والغربي

2.2. آثار العلمانية في الغرب :

2.2.1. إبعاد الدين عن مجالات الحياة أدى إلى : 1 - الانغماس في الكحول والخدرات

2.2.2. 2 - الأمراض النفسية والعصبية

2.2.3. 3 - الجرائم البشعة

2.2.4. 4 - انتشار الأمراض المخفية

2.2.5. 5- الانتحار

3. أسباب انتشار العلمانية في بلاد المسلمين : انتشرت العلمانية في بلاد المسلمين انتشاراً قوياً ووجد أعداء الإسلام عملاء من أهل البلد يقومون بنشر العلمانية وإرغام المسلمين على قبول اللادينية, كما انتشرت في الدول الخاضعة للاستعمار الفرنسي والإنجليزي كمصر وتونس ولا تزال الدول الإسلامية في مد وجزر لتقبل العلمانية ولكن هذه المذاهب الباطلة إنما انتشرت بسبب الغفلة والجهل بالمعتقد الصحيح

3.1. 1- انحراف كثير من المسلمين عن القرآن الكريم والسنة النبوية

3.2. 2 - الاستعمار للعالم الإسلامي ومحاربة الإسلام عن طريق الدعوة الطوائف المنحرفة ونشر الثقافة الغربية

3.3. 3 - الغزو الفكري وذلك بمحاولة إبعاد المسلمين عن دينهم بوسائل مختلفة وتحت أسماء خادعة مثل التحديث أو الحداثة, التحضر, التغييروالتطور

3.4. 4 - المستشرقون: وتتلخص جهودهم في هذا المجال فيما يلي: أ - الزعم بأن الإسلام استنفذ أغراضه وهو عبارة عن طقوس روحية. ب - الزعم بأن الفقه الإسلامي مأخوذ من القانون الروماني. ج - تشويه الحضارة الإسلامية وتاريخها. د - إحياء الحضارات القديمة

3.5. 5 - تقدم الغرب في العلم المادي

4. أبرز دعاة العلمانية في العالم الإسلامي :

4.1. أحمد لطفي السيد: أحد دعاة التغريب

4.2. إسماعيل مظهر : داعي من مصر

4.3. مصطفى كمال أتاتوك : ضابط في الجيش التركي

5. آثار العلمانية في سلوك بعض المسلمين

5.1. إن من الطبيعي ملاحظة كيفية سلوك غير المسلمين نحو العلمانية والمذاهب الفكرية الأخرى لأنه السلوك الحتمي لمن لا دين له. ولكن ظهرت العلمانية بصورة مخيفة في ديار المسلمين وأثرت على سلوكهم من جوانب مختلفة.

6. صور من تأثر المسلمين بالعلمانية :

6.1. 1 - العمل بغير أحكام الشرع

6.2. 2 - ظهور الولاءات المختلفة، مر الإسلام بفترة عم فيها الجهل بحقيقة الدين، بفعل تأثيرات داخلية وخارجية كثيرة هيئتهم لمختلف الولاءات واقفلوا باب الاجتهاد.

6.3. 3 - ظهور أفكار العلمانية كحلول حتمية : وجد العلمانيون فرصتهم التي طالما تمنوها لتسريب أفكارهم إلى المسلمين الذين أفاقوا هم أيضاً على ذلك الركام من الجهل بالإسلام والخزعبلات الشائنة، ليجدوا أنفسهم في أحضان قادة الفكر العلماني وانتشر دعاة العلمانية في البلدان الإسلامية فهجموا على التعليم والمحاكم الشرعية التي اقصي الحكم بالشرع الشريف فيها ليحل محله القوانين العلمانية الشرقية والغربية.

6.4. 4 - الاختلال في الدراسة والشهادة

6.5. 5- ظهور التأثر في الأسماء

6.6. 6- الهجوم على اللغة العربية : واجهت هجمات شرسة من دعاة العلمانية الذي تفننوا في الاستهزاء بها والقضاء عليها.

6.7. 8 - التأثر في الأخلاق : أخذوا ينحرفون رويداً رويداً وينزلقون الى الهاوية بإتباع الهوى والانحرافات العلمانية وزاغوا عن ذلك النهج الإسلامي وما عندهم من الفضائل التي دعا اليها الإسلام.

7. حكم العلمانية في الإسلام : الرفض

8. موقف الإسلام من العلمانية

8.1. الجانب العقدي : التنكر للدين وعدم الايمان به = كفر صريح

8.2. الجانب التشريعي : فصل الدين عن الحياة ، الحكم بغير ما انزل الله

8.3. الجانب الأخلاقي : الانفلات وإشاعة الفاحشة والاستهانة بالدين, فساد في الأرض

8.4. مبدأ النفعية (البرجماتية) : تقوم على انكار وجود الله وتجعل المنفعة وحدها هي المسيرة ويضع الانسان نفسه فوق مصالح الاخرين حتى لو اضرهم.