1. SIGLO XX
1.1. FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS CONTEMPORÁNEOS DE EMILI DURKHEIM
1.1.1. Reviste gran importancia en la formación de los sociólogos.
1.1.2. Su principal aporte fue hacer de la sociología una ciencia , le otorgó la tarea de darle un tratamiento científico al estudio de lo social.
1.2. FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS CONTEMPORÁNEOS DE MAX WEBER.
1.2.1. La sociología es definida como ¨una ciencia que pretende entender, interpretando las acción social para de esta manera explicarla casualmente en su desarrollo y efectos¨(Weber,1964:5)
1.3. FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS CONTEMPORÁNEOS DE KARL MARX
1.3.1. Construyo una teoría sociológica a partir del análisis dialéctico de la sociedad capitalista.
1.3.1.1. Esto implico trasladar la dialéctica del reino de la filosofía a las ciencias de las relaciones sociales.
1.3.2. Genera un análisis de la vida social, sistema económico realidad social, estructura económica.
1.4. ALFRED MARSHALL
1.4.1. Estudia el comportamiento de productores consumidores junto con su teoría del dinero.
1.5. LEÓN WALRAS
1.5.1. Formula el proceso de equilibrio de la economía.
2. SIGLO XIX
2.1. PENSAMIENTO REVOLUCIONARIO Y REFLEXIVO
2.1.1. IDEAS DE LA ILUSTRACIÓN
2.1.1.1. MONTESQUIEU
2.1.1.1.1. Difundió la idea de división de poderes y el parlamentarismo inspirado en las ideas de Locke
2.1.1.2. LOCKE ROUSSEAU
2.1.1.2.1. Planteó el contrato social.
2.1.1.3. VOLTAIRE
2.1.1.3.1. Defiende las libertades, acciones concretas de los revolucionarios.
2.1.2. REVOLUCIÓN AMERICANA
2.1.2.1. DEMÓCRATA FEDERAL
2.1.2.1.1. Defendida por Hamilton y John Adams. Gobierno fuerte y eficaz.
2.1.2.2. DEMÓCRATA LIBERAL
2.1.2.2.1. Apoyada por Jefferson. Gobierno limitado y un mayor cuidado por las libertades individuales
2.1.3. REVOLUCIÓN FRANCESA
2.1.3.1. SIEYES
2.1.3.1.1. Tenía ideas compuestas de racionalismo, utilitarismo, individualismo y deseos de que la ley recoja la realidad
2.1.3.2. NAPOLEÓN
2.1.3.2.1. Recogió el pensamiento de los girondinos en política exterior, concebir a otros países de la revolución como fórmula para triunfar y tomar la acción
2.1.4. PENSAMIENTO CONTRAREVOLUCIONARIO
2.1.4.1. JOSEPH DE MAISTRE
2.1.4.1.1. Detestaba el desorden,sin embargo admitía libertades y elogió la constitución inglesa.
2.1.4.1.2. Consideraba la revolución como un castigo divino de los pecado del hombre
2.1.4.2. VIZCONDE DE BONALD
2.1.4.2.1. Pensamiento sistemático, defensor de la autoridad y el respaldo teórico de la Santa Alianza
2.1.4.3. LAMENNAIS
2.1.4.3.1. Sufre una profunda evolución, desde el fanatismo teocratico.
2.1.5. HEGEL O LA IDEA DEL ESTADO
2.1.5.1. El motor de la historia es el espíritu de los pueblos.
2.1.5.2. Justifica la guerra y supone que la dilatación de un pueblo contra produce su decadencia.
2.1.5.3. Defensor de los derechos absolutos del Estado sobre el individuo
2.1.6. EL POLIVALENTE ROMANTICISMO
2.1.6.1. No es un movimiento político definido.
2.1.6.2. Una pulsión hacia el entusiasmo, la piedad y el delito del espectáculo.
2.2. LIBERALISMO POLÍTICO
2.2.1. Es la idea que domina el panorama en el siglo XIX. La asociación liberalismo-burguesía-progreso técnico - libertades.
2.2.2. FUNDAMENTOS DEL LIBERALISMO POLÍTICO
2.2.2.1. LIBERTADES INDIVIDUALES
2.2.2.1.1. Pensamiento, prensa, libertad religiosa, reunión, asociación, recogidas en las declaraciones de derechos.
2.2.2.2. IGUALDAD LEGAL
2.2.2.2.1. Fue en realidad un modelo de desigualdad, basado en el nivel económico.
2.2.2.3. SOBERANÍA NACIONAL
2.2.2.3.1. La división de poderes y la aceptación de una constitución como ley fundamental, frente al poder de la corona o del Estado y sus posibles abusos impunes contra el individuo.
2.2.2.4. ROGER - COLLAR
2.2.2.4.1. - El justo medio, en donde se refuerza la importancia de los derechos de la propiedad, se llegan a acuerdos con la iglesia y la corona y se toman medida contra el movimientos obrero.
2.2.2.5. LIBERALISMO INGLES
2.2.2.5.1. Se dedica a las cuestiones dconómicas.
2.2.2.5.2. Da pie a la confusión entre burguesía y pueblo, entre la libertad y las libertades, entre la política y los buenos sentimientos.
2.3. EL NACIONALISMO
2.3.1. 1815
2.3.1.1. Los deseos de independencia o unidad nacionales se ven frustrados por las potencias legitimistas.
2.3.2. 1820
2.3.2.1. Se producen los primeros brotes nacionalistas-liberales, que son sofocados por la Santa Alianza.
2.3.3. 1830
2.3.3.1. Rebrota la revolución que tiene carácter nacionalista en determinadas zonas.
2.3.4. MICKIEWICZ O GIOBERTI
2.3.4.1. El nacionalismo es literario y romántico
2.3.4.2. Adquiere un sesgo conservador, muy ligado al propio desarrollo de las burguesías nacionales o locales.
2.3.5. MAZZINI
2.3.5.1. Preconiza la unidad de independencia italiana fomentando los rasgos culturales y el pasado común.
2.3.6. MICHELET
2.3.6.1. Sus ideas se entienden en el contexto de la restauración absolutista.
2.3.7. FICHTE
2.3.7.1. La nación se impone a los individuos, a la que pertenecen obligatoria mente. Ideas apoyadas en la superioridad de la raza alemana.
2.4. POSITIVISMO Y REALPOLITIK
2.4.1. COMTE
2.4.1.1. Propone la abolición de la metafísica en todas las acciones humanas, y su sustitución por la sociología, una verdadera ciencia de de la sociedad.
2.5. IDEAS POLÍTICAS Y ECONÓMICAS SOCIALISTAS Y ANARQUISTAS
2.5.1. EL SOCIALISMO ANTES DE MARX
2.5.1.1. OWEN
2.5.1.1.1. Empresario predicador de filantropía patronal para resolver los problemas del proletariados
2.5.1.2. SAINT - SIMON
2.5.1.2.1. Propondrá un socialismo productivista
2.5.1.3. PROUDHON
2.5.1.3.1. Propone una sociedad organizada por federaciones y mutualidades
2.5.1.4. LOUIS BLANC
2.5.1.4.1. Sus propuestas de talleres sociales, fomentados por el Estado, pretendían satisfacer a todos, y así se explica la gran aceptación que tuvieron sus ideas, también en medios populares.
2.5.1.5. FOURIER
2.5.1.5.1. realizó una crítica muy aguda del sistema capitalista y sugirió un plan de acción voluntaria, menos interesado en el aumento de la producción como del bienestar de los seres humanos. Diseñó los falansterios, sociedades cerradas para unas 400 familias, que tuvieron una precaria aplicación práctica.
2.5.2. EL MARXISMO
2.5.2.1. Sistema del socialismo científico.
2.5.2.2. Sus planteamientos tienen su origen en la filosofía alemana, economistas clásicos.
2.5.2.3. Marx y Engels conciben el estado como un instrumento de dominación de una clase sobre otra.
2.5.3. ANARQUISMO
2.5.3.1. El estado, la iglesia y las demás instituciones eras las responsables de la infelicidad humana.
2.6. PENSAMIENTO ECONÓMICO
2.6.1. ECONOMÍA CLÁSICA
2.6.1.1. ADAM SMITH
2.6.1.1.1. La riqueza de las naciones que supone el nacimiento de la ciencia económicas.
2.6.1.2. DAVID RICARDO
2.6.1.2.1. Tres tipos de renta: la tierra, capital y trabajo. Teoría del valor consideraba mercancía en el trabajo.
2.6.1.3. JEAN BAPTISTE SAY
2.6.1.3.1. Ley de los mercado (oferta - demanda)
2.6.1.4. JOHN STUART MILL
2.6.1.4.1. Libertad individual como rector de la sociedad.
2.6.1.4.2. Leyes económicas: producción y distribución.
2.6.2. EL NACIONALISMO ECONÓMICO Y LA INTERVENCIÓN DEL ESTADO
2.6.2.1. FICHTE
2.6.2.1.1. Se opone al liberalismo económico y al mercantilismo, quien establece sus ideas en su obra Estado comercial cerrado.
2.6.2.2. LIST
2.6.2.2.1. Siendo liberal ataca la escuela de Say, trabajando en la construcción de una red nacional ferrocarriles.
2.6.3. LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
2.6.3.1. 1870 Se presenta el egoísmo individual como medio a resolver la cuestión social con formalización de sindicatos católicos.
2.6.4. EL LIBERALISMO REFORMADOR Y EL NEOCLASICO
2.6.4.1. HENRY GEORGE O EDWARD BELLAMY
2.6.4.1.1. proponen evitar abusos y desigualdades económicas, concentrando su atención en el sistema del marcado y asignador de recursos.