Psicología comunitaria Maritza Montero

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Psicología comunitaria Maritza Montero by Mind Map: Psicología comunitaria Maritza Montero

1. Orígenes de la psicología comunitaria. los inicios.

1.1. Durante los años sesenta y setenta del siglo XX se produce una serie de:

1.1.1. Movimientos sociales que difunden ideas políticas y económicas entre ellas, la teoría de la dependencia.

1.1.1.1. Influyen sobre los modos de pensar y hacer en las ciencias sociales.

1.1.1.1.1. En sus inicios ,la psicología comunitaria analizó los procesos psicosociales que conducen a:

2. Conceptos

2.1. Las personas que se encuentran ante circunstancias socio-económicas y políticas adversas, fuera de su control, aprende a:

2.1.1. No confiar en sus propios esfuerzos a través de las experiencias de fracasos socialmente establecidas.

2.1.1.1. Las vías utilizadas para eso se comprenden diversos mecanismos y medios entre los cuales se encuentran:

2.1.1.1.1. La influencia proveniente del ejercicio del poder en manos de aquellos a cuyos intereses convienen esas circunstancias.

3. Enfoque ecológico y cultural

3.1. Ha nominado la escena psicosocial comunitaria en los Estados Unidos, a partir de fines de los setenta, durante toda una década en 1980, y aún subsiste en construcción activa.

3.1.1. Comenzaron a generar una concepción de la psicología comunitaria que denominaron psicología ecológica transaccional, la cual parte de la idea de que se debe reajustar el ámbito social antes de intentar "curar" a los individuos que presentan desajustes en la comunidad.

3.1.1.1. Se refleja la concepción lewiniana de que la personalidad es función del espacio vital y, por tanto, se debe actuar sobre el medio ambiente para lograr así transformaciones en los individuos.

3.1.1.1.1. Dohrenwend (1978)usa la noción de la tensión social para crear un modelo conceptual según:

4. Relaciones e influencias teóricas actuales

4.1. La psicología comunitaria ha mantenido un interesante diálogo con otros movimientos y tendencias de las ciencias sociales.

4.1.1. Tres tendencias cuya expresión es no sólo evidente, sino claramente distintivas en la psicología comunitarias latinoamericana actual:

4.1.1.1. La perspectiva de la psicología de la liberación, el enfoque de la psicología critica y la tendencia sistemática.

4.1.1.1.1. Las dos primeras suponen formas de hacer y de comprender la praxis.

5. La perspectiva de la psicología de la liberación

5.1. A partir de los noventa, entre esta rama de la psicología y el movimiento de la psicología social de la liberación ha establecido una activa interinfluencia, dada la afinidad en cuanto a principios y fines.

5.1.1. La liberación se entiende como la emancipación de aquellos grupos sociales que sufren opresión y carencia.

5.1.1.1. La mayoría populares marginadas de los medios y los modos de satisfacer dignamente las necesidades como:

5.1.1.1.1. Básicas como complementarias, y de desarrollar sus potencialidad para auto-determinarse.

6. El enfoque crítico

6.1. La corriente critica se viene haciendo sentir en el campo de la psicología desde fines de los años sesenta.

6.1.1. Presenta manifestándose a través de las áreas de la psicología y de muchas se sus teorías principales.

6.1.1.1. Por crítica se entiende la posición que denuncia, demuestra y rechaza el mantenimiento y la justificación de condiciones injustas de vida y de modos de conocer insatisfactorios.

6.1.1.1.1. El carácter construido de la realidad no sustituye a su existencia.

7. Fases en el desarrollo de la psicología comunitaria.

7.1. A partir de la década del setenta se comenzó a construir una forma de hacer psicología.

7.1.1. América Latina: Generación de una nueva practica psicosocial orientada hacia la solución de problemas sociales y la transformación social, con participación de las personas involucradas.

7.1.1.1. Estados Unidos: Creación de una nueva práctica psicológica que responde a exigencia de legitimidad social y de transformación de las instituciones.

7.1.1.1.1. Generación de nuevas prácticas: desarrollo de métodos participativos. Construcción de una nueva práctica.

8. El modelo interactivo-reflexivo-generativo

8.1. Modelo desarrollado en las dos últimas décadas en Australia.

8.1.1. Parte de una practica en la cual se comparan reiteradamente los desarrollos y las experiencias provenientes de otros ámbitos, con las diferencias producidas en los distintos contextos locales.

8.1.1.1. Las ideas fundamentales que sustentan esta posición son las siguientes:

8.1.1.1.1. La consideración del peso que tienen las perspectivas mundiales dominantes sobre el desarrollo de la subdisciplina y cómo ellas pueden restringir la capacidad de ver las grandes fuerzas que operan en cada contexto.

9. Perspectiva conductual

9.1. Esta perspectiva está presente en algunos centros de investigación reconocidos tanto en los Estados Unidos como en América latina.

9.1.1. Hay expresiones interesantes de su desarrollo.

9.1.1.1. Se toma en cuenta variables de carácter macroestructural tales como:

9.1.1.1.1. Las condiciones de empleo y de subempleo,la pobreza, las dificultades para atender a las necesidades básicas de la vida cotidiana.