El lugar de la pedagogía dentro de las ciencias de la educación Jesús Alberto Echeverri Sanchez
1. 5. Contribuciones del Grupo de la Universidad Nacional al campo pedagógico: esbozo de una pedagogía de la comunicación y crítica de las ciencias de la educación
1.1. La didáctica y la pedagogía
1.1.1. Diferencias: La pedagogía es la disciplina que estudia todo lo que conlleva el proceso educativo y la didáctica por otro lado estudia el proceso de enseñanza.
1.1.2. Ambas definidas por las mismas determinaciones y centradas en el ámbito del aula y la escuela
1.2. Pedagogía hedonista
1.2.1. Reconocimiento de un ser deseante de formación volutaria.
1.2.2. Garantizada por nociones: juegos de lenguaje, pedagogía visible e invisible, actos del habla, competencia, deseo del saber.
1.2.3. El aula queda abierta a la recepción de concepciones de acción no instrumentales, incluyendo las pedagógicas.
1.3. Composición y notas iniciales
1.3.1. Composición: físicos, matemáticos puros con estudios en filosofía.
1.3.1.1. Incursión de la práctica pedagógica
1.3.1.1.1. La comunicación de la escuela con saberes extra escolares
1.3.1.1.2. La relación profesor-alumno
1.4. El maestro
1.4.1. Un saber reconstructivo constituido por reglas mas no por conceptos y teorías.
1.5. Competencia pedagógica
1.5.1. Construcción del concepto
1.5.1.1. Nivel 1: Partir del concepto competencia de Chomsky.
1.5.1.2. Nivel 2: Retomar el concepto acción comunicativa de Habermas.
1.5.1.3. Nivel 3: Teniendo en cuenta los niveles 1-2 se formula el concepto competencia pedagógica
1.5.2. (En sentido descriptivo) no puede dar cuenta de:
1.5.2.1. La enseñanza no se puede reducir al arte de las reglas
1.5.2.2. La tradición académica de la pedagogía
2. 1.Introducción
2.1. Problemas e interrogantes del campo conceptual pedagógico colombiano.
2.2. Percepciones sobre la pedagogía
2.2.1. La pedagogía como instrumento de poder
2.2.2. La pedagogía como ciencia consumida
2.2.3. Debate científico e intelectual para la hegemonización estatal.
2.2.3.1. Dispositivos de poder
2.2.4. Conceptualización que permita
2.2.4.1. Relaciones conceptuales con la Teoría de la acción del conocimiento de Jurgen Habermas
2.2.4.2. Proyecto de reconstrucción frente al establecimiento de las ciencias
2.2.4.2.1. Lucha entre la Pedagogía y las ciencias de la educación
2.2.4.2.2. Positividad de las practicas pedagógicas
2.2.4.3. Transito pedagógico-educativo
2.2.4.3.1. Nuevas Tecnologias
2.2.4.3.2. Manual de enseñanza técnico de la escuela
2.2.4.3.3. Escuela como laboratorio de comprobación de teorías impartidas
2.2.4.4. Se requiere
2.2.4.4.1. Diálogo
2.2.4.4.2. Diferenciación social entre Disciplinas
2.2.4.5. Análisis de otros modelos pedagógicos
2.2.4.5.1. Circulo investigativo de Johan Herbart
3. 4. El campo pedagógico en Colombia.
3.1. Grupo de trabajo de la Universidad Nacional liderado por el profesor Carlos Federici.
3.1.1. 1.Crítica a la tecnología educativa
3.1.1.1. Concepción de enseñanza
3.1.2. 2. Construcción de una pedagogía universitaria
3.1.2.1. Toma la Universidad Nacional de Colombia como laboratorio.
3.1.3. 3.Problema de la pedagogía y la ciudad.
4. 6.Conclusiones
4.1. Si se compara la reflexión del Grupo Federic con el trabajo de Klafki en Alemania, no logra producir las diferencias de nivel que éste introduce en las ciencias de la educación
4.2. La categorías del saber escolar y extraescolar son un aporte a la educación y más exactamente a la sociología de la educación.
4.3. La inserción el el debate pedagógico nacional no alcanza para suplir la no referencia a la pedagogía clásica y contemporánea.
4.4. Se abre para enseñar un nuevo continente: La enseñanza de las ciencias y una interpretación de su significado como acción comunicativa.
4.5. Fundaron la positividad de la pedagogía en el lenguaje.
5. La ciencias de la educación
5.1. El maestro como operador del engranaje (organismo) total de la educación.
5.2. La pedagogía aparece sometida a la jurisdicción de la razón instrumental, segmentada, socialmente relegada.
5.3. No intervienen los fines de la educación o el tipo de hombre al formar. La aplicación corresponde a toda su razón de ser.
5.4. Propuestas reconstructivas
5.4.1. Debesse y Mialaret
5.4.1.1. Pedagogía experimental
5.4.1.1.1. Afín al racionalismo crítico acerca de la influencia de las ciencias naturales
5.4.1.1.2. Difiere en la combinación de métodos experimentales con la pedagogía clásica.
5.4.1.2. Ciencias pedagogícas
5.4.1.2.1. Dar cuenta de los procedimientos metodológicos en el aula
5.4.1.2.2. No revocan a las ciencias de la educación
5.4.1.2.3. Acomodación en el sentido de una relegación al mundo de la rezón instrumental.
5.4.2. Francine Bets
5.4.2.1. Investigación pedagógica
5.4.2.1.1. Diferenciaciones respecto a la psicología
5.5. El proceso de apertura transcultural de las ciencias de la educación abre la puerta al dialogo.
5.5.1. Educación comparada
5.5.2. Métodos cualitativos
5.5.3. Teorías curriculares
5.6. Se distinguen cuatro centros
5.6.1. El maestro
5.6.2. El niño
5.6.3. La pedagogía
5.6.4. Los saberes extraescolares.
5.7. Dialogo en entre lo empírico y lo teórico
5.7.1. Enseñanza
5.7.2. Formación
5.7.3. Aprendizaje
5.8. El edificio teórico se levantó teniendo como base la historia, la tradición como directriz del dialogo con la modernidad.
5.8.1. Educación general
5.8.1.1. Existencia de conceptos
5.8.1.2. Acumulación del saber
5.8.1.3. Sujeto teórico-práctico de acción y reflexión.
5.8.1.3.1. Eje de los proyectos de sistematización.
5.8.1.4. Klafki: Desarrollo de todas las potencias humanas
5.8.1.4.1. Moral.
5.8.1.4.2. Cognitiva.
5.8.1.4.3. Estética
5.8.1.4.4. Práctica
5.8.2. Formación
5.8.2.1. Regula los encuentros con las nuevas tecnologías de enseñanza y aprendizaje.
5.8.2.2. Punto de encuentro de la teoría y la practica.
5.8.2.3. Capacidad de arrastre:
5.8.2.3.1. Información.
5.8.2.3.2. Conceptos.
5.8.2.3.3. Experiencia.
5.8.3. Educabilidad
5.9. Interpretación pedagógica en tres diferentes esferas
5.9.1. 1. Producción de conceptos.
5.9.2. 2. Legitimación de un campo de acción comunicativa.
5.9.3. 3. La lucha de los investigadores por la hegemonía en la conceptualización y la comunicación.
6. 2. La crisis de la pedagogía.
6.1. Dos grandes acontecimientos que estremecen a la pedagogía
6.1.1. Surgimiento de las ciencias de la educación
6.1.1.1. Dispersión de su objeto, sus métodos y campo de aplicación
6.1.1.1.1. Pasa a verse al aula como un laboratorio
6.1.1.2. Rompe el dispositivo anexa y lo cambia por el aprendizaje y la lingüística
6.1.1.2.1. Los dispositivos de la posmodernidad
6.1.1.2.2. Luchan por la hegemonía
6.1.1.3. Cambia lo mecánico por la ciencia
6.1.1.3.1. de no ser así se corre el riesgo de que una generación derrumbe lo que otra ya hubiera construido
6.1.1.4. Saber fundador de disciplinas
6.1.1.4.1. saber que encadena diferentes ciencias
6.1.1.4.2. saberes en torno a la lucha por la hegemonia
6.1.1.5. El aula como un espacio simbólico abierto a los avatares de nuestra época
6.1.1.5.1. Los estudiantes en superioridad frente al maestro
6.1.1.5.2. Estudiantes posee mayor conocimiento sobre la vida y la sociedad, por medio de los medios de comunicación
6.1.2. Crisis de la pedagogía sistemática
6.1.2.1. Debilitación de la comunicación con la realidad
6.1.2.2. Nuestra cultura pedagógica, por medio del manual de enseñanza
6.1.2.3. Trasmisión del saber de generación en generación, sin ningún cambio
6.1.2.3.1. Maestro heredero de un piso firme
6.1.2.4. Ilustración
6.1.2.4.1. Sujeto como centro de enseñanza, formación, la instrucción y el aprender
6.1.2.4.2. "únicamente por la educación el hombres puede llegar a ser hombre. No es, sino lo que la educación lo hace ser"
6.1.2.4.3. El arte de la pedagogía o educación necesita ser razonado
6.1.2.5. La pedagogía sistemática manipula los conceptos al hacer énfasis en los aspectos operativos
6.1.2.5.1. Conceptos: aprender y la formación
6.1.2.5.2. Dejando atrás los conceptos independientemente de los efectos en el aula
6.1.2.5.3. Imagen unitaria teoría y practica
6.1.2.6. la conciencia reflexiva condujo a la pedagogía a una critica del presente, así pasando a la pedagogía como respuesta al olvido de la misma
6.1.2.6.1. Consecuencia, nuestro sistema de enseñanza
6.1.2.6.2. aparta a la escuela y al maestro del mundo de la vida
7. 3. El lugar que ocupa la pedagogía en las tendencias actuales
7.1. Teorías reconstructivas y desconstructivas e internalistas y externalistas
7.1.1. Reconstructivas
7.1.1.1. En torno a la enseñanza, la formación y el aprendizaje.
7.1.2. Desconstructivas
7.1.2.1. La pedagogía subyace a las funciones políticas, culturales y lingüísticas
7.1.3. internalistas
7.1.3.1. Procedentes de la argumentación o experimentación que se tratan en la crisis de la pedagogía
7.1.4. externalistas
7.1.4.1. Las que proceden de las ciencias humanas o naturales
7.1.5. Teorías de los psicólogos de la educación son las bases teóricas.
7.2. El racionalismo crítico
7.2.1. Investigación educativa: Prima la experimentación sobre la teoría
7.2.1.1. La acumulación de datos es la forma correcta de crear una teoría por excelencia
7.2.2. Las ciencias positivistas explican las técnicas de enseñanza
7.2.3. La educación como ciencia practica
7.2.4. Aproximación de la escuela y el maestro a la ciencia
7.2.5. La educación comparada
7.2.5.1. Asimilación de herramientas metodológicas
7.2.5.2. Uno de los modelos de investigación mas importante para la Unesco.
7.3. La ciencia de la educación
7.3.1. Pedagogía contemporánea.
7.3.1.1. Amarrarse a la practica y dar cuenta de los procesos particulares de la enseñanza.
7.3.1.2. Atender a una conceptualización que no afecta para nada las relaciones de la escuela y el maestro con el conocimiento, la cultura y sociedad.
7.3.1.3. El concepto de formación regula la relación con el mundo de la ciencia.
7.3.1.3.1. Es una barrera contra la sobre-valoración de la ciencia en los procesos de enseñanza
7.3.2. Reflexión sobre la didáctica.
7.3.2.1. Klafki reconoce cuatro dimensiones de la didáctica.
7.3.2.1.1. 1.Objetivos.
7.3.2.1.2. 2.Contenidos.
7.3.2.1.3. 3. Formas de organización de la enseñanza
7.3.2.1.4. 4.Los medios so poseedores de una dimensión de transversalidad al desplazarse a través de otros planos problema
7.3.3. Pedagogía de las ciencias del espíritu
7.3.3.1. Evitar el olvido de la pedagogía y preservar su identidad.
7.3.3.2. El sujeto no puede ser objetivizado a partir de una explicación que no puede dar cuenta del mundo interior que desarrollan sus vivencias
7.3.4. La ciencias de la educación como campo pedagógico
7.3.4.1. Asimila y des asimila conceptos y experiencias de las más variadas ciencias.
7.3.4.2. El caso de la historia de la pedagogías. ligada íntimamente al desarrollo de la ciencia de la educación.
7.3.4.2.1. Una pedagogía científica en cuanto ciencia del hombre no puede prescindir de su historia.