تصنيفات الثقافة

1. الثقافة أفكار وأعمال

1.1. يقوم الانسان في كل مجتمع بإنشاء علاقات مع ثلاث عوالم

1.1.1. العالم المادي

1.1.1.1. اتخذ يشكل من عناصر البيئة ويحولها الى ادوات وآلات ومنازل ومدارس ومصانع

1.1.2. العالم الاجتماعي

1.1.2.1. يشمل النظم التي تحدد علاقة الانسان بأخيه الانسان

1.1.3. العالم الفكري والرمزي

1.1.3.1. الثقافة افكار واعمال اخترعها الانسان لسد حاجاته الاولية والثانوية

1.1.3.1.1. مثل اللغة والدين والفن والقيم

2. الثقافة كل أو نسيج متكامل

2.1. اذا رجعنا الى الدراسات الثقافية الخاصة بالقرى العربية نجد انها تجمع على وجود علاقة وثيقة بين الدين والمظم الثقافية الاخرى

2.2. فالدين ينظم العلاقات العائلية وكذلك يؤثر في حياة العرب الاقتصادية من عادات ومأكل وملبس ونظام وميراث ووصية

2.3. لا تتكون الثقافة من مجموعة الافكار والاعمال المنعزله عن بعضها وانما تتكون من كل متداخل العناصر والقطاعات

3. الثقافة تراكمية

3.1. تتميز بخاصية التراكم، فحياة كل جيل تعتمد على التراث الثقافي الذي خلفته الاجيال السابقة

3.2. ويتضح اثر التراكم الثقافي في تنظيم العمل وتقسيمه

3.3. فالتقدم العلمي والتكنولوجي في أي مجال من مجالات الحياة ماهو الا انعكاس لتراكم الخبرة البشرية

4. ديناميكية الثقافة وجمودها

4.1. الثقافة الديناميكية

4.1.1. هي الثقافة المفتوحة على الثقافات الأخرى

4.1.2. تتأثر بها وتؤثر فيها

4.1.3. تأخذ منها وتعطيها

4.1.4. كثيرة التجريب

4.1.5. مسايره لروح العصر والتقدم التكنولوجي

4.1.6. تأخذ بالنظام الديمقراطي كأسلوب حياة

4.1.7. تعكس الحركة الدائمة للعلاقة المتبادلة

4.2. الثقافة الجامدة

4.2.1. تبدو في حالة استقرار

4.2.2. لا يظهر فيها اتجاه للتطور او حاجة للإصلاح

4.2.3. حياة الفرد فيها حياة نمطية متشابهة هادئة

5. الثقافة متنوعة المضمون

5.1. يرجع تباين مضمون الثقافات الى عدة عوامل ، منها :

5.1.1. العقل البشري

5.1.2. الطاقة

5.1.3. البيئة الجغرافية

5.1.4. حجم الجماعة الإنسانية

5.1.5. مدى الاتصال والتعاون بين الجماعات الإنسانية

5.1.6. القيم التي يؤمن بها المجتمع الإنساني

5.2. تختلف الثقافات في مضمونها بدرجة كبيرة في معظم الأحيان، قد يصل هذا الإختلاف الى درجة التناقض

6. الثقافة متغيرة ومتصلة

6.1. ثقافات المجتمع تتغير من وقت لأخر، وقد يسير التغير بشكل:

6.1.1. قد يسير ببطء شديد

6.1.1.1. وذلك لعزلة المجتمع وصغره وجمود تقاليده

6.1.2. قد يسير التغير بسرعة

6.1.2.1. وذلك لتوفر الحوافز والاختراعات وقوة التفاعل الاجتماعي

6.1.3. وقد يسير بشكل معتدل

6.1.3.1. فالتراث الثقافي يمثل كل مترابط ومتصل على مر الزمان في المجتمع الواحد وينقل من جيل الى جيل عن طريق التعلم (مقصود او غير مقصود)

7. الثقافة اشباعية

7.1. تشبع الثقافة دائماً وبالضرورة الحاجات البيولوجية الأولية وكذلك الحاجات الثانوية المشتقة منها

7.2. فالحاجات البيولوجية مثل :

7.2.1. الجوع والعطش

7.3. اما الثانوية تطلق على

7.3.1. الحاجات الاجتماعية التي تظهر من خلال التفاعل الجمعي مثل:

7.3.1.1. الحاجة الى الزواج

7.4. ويترتب على تشبع الثقافة مسلمة أخرى وهي وجود تشابهات ثقافية واسعة المدى بين الثقافات

8. الثقافة تكاملية

8.1. المكونات الثقافية بعينها عليها ان تلتحم وتتحد لتكون كل متكامل

8.2. لكن التكامل الحقيقي لا يتحقق بشكل تام ، لأن الاحداث التاريخية دائماً تفرض تأثير مزعج ومعوق للتكامل

8.3. كل الثقافات تظهر ميلا للتكامل الثقافي بالرغم من وجود فروق كبيرة بينها ، لأنه اذا لم يكن هناك حد أدنى من التكامل الثقافي فإن المجتمع لا يكتب له البقاء والتماسك

9. ينظر الى العادات الاجتماعية التي تكون الثقافة على انها نموذج او نماذج مثالية، ينبغي على المجتمع ان يتمثلوا بها ويتكيفوا معها

10. الثقافة إنسانية

10.1. الانسان هو الكائن الوحيد الذي منحه الله جهاز عصبي خاص وقدرات عقلية فريدة تتيح له فرصة ابتكار افكار واعمال جديدة

10.2. هذا الجاز لديه قدرة فائقة على تغيير السلوك البشري من وقت لآخر للتكيف مع الظروف البيئية والاجتماعية الجديدة

11. الثقافة مكتسبة

11.1. يكتسب الانسان الثقافة من مجتمعه منذ مولده عن طريق الخبرة الشخصية

11.2. وبما أن كل مجتمع له ثقافته فكل انسان يكتسب ثقافة المجتمع الذي يعيش فبه منذ الصغر

11.3. وهكذا نرى أن الأنظمة الثقافية والتي اخترعها الانسان تنتقل من فرد لأخر ومن جيل لجيل عن طريق التعلم، سواء كان تعلم مقصود او غير مقصود

11.4. ويطلق على هذه النظم الثقافية: ( اصطلاح التراث الثقافي والاجتماعي ) وتختلف المجتمعات الانسانية في تراثها الثقافي من حيث الكم والكيف

12. إنتشار الثقافة

12.1. هو انتقال عناصر ثقافية داخل الثقافة نفسها من جزء الى اجزاء اخرى لتشمل كل الثقافة

12.1.1. او انتقال هذه العناصر الثقافية من ثقافة مجتمع الى مجتمع آخر

12.2. هذا الانتشار قد يكون مباشر

12.2.1. عن طريق احتكاك الفرد والجماعات ببعضها البعض داخل المجتمع الواحد او عن طريق احتكاك المجتمعات ببعضها البعض

12.3. وقد يكون غير مباشر

12.3.1. عن طريق الكلمة المقروءة أو المسموعة

13. الثقافة إجتماعية

13.1. كل جيل يتعلم ثقافة قومه بالحالة التي وجدها عليها، ثم تترك له مهمة تطويرها

13.2. ومن هنا خبرة الإنسان البشري ليست تجميعية وليست متراكمة ، وإنما هي تطويريه متغيرة

13.3. كما ان تقدم الفرد في إكتساب الخبرة أمر مرغوب فيه، لأن تطور خبرته يعني زيادة كفاءته في مواجهة الحياة

14. الثقافة متشابهة الشكل

14.1. الثقافات مننوعة ومختلفة في مضمون نظمها، لكن اذا نظرنا الى الاطار الخارجي لتلك النظم نلاحظ تشابهاً واضحاً في جميع الثقافات

14.2. ففي كل ثقافة نجد ثلاث قطاعات

14.2.1. مادي

14.2.2. اجتماعي

14.2.3. فكري ورمزي

15. الثقافة مثالية

15.1. قد يكون هناك تفاوت بين النموذج والواقع ، مثال :

15.1.1. الحجاب

15.2. لكن اهمية النموذج هنا تبقى موجودة ومعروفة ، فمعظم الناس يظهرون بدرجة ملحوظة وعيا بمعاييرهم الثقافية الخاصة بهم وقدرة على التميز بينها

16. الثقافة تكيفية

16.1. الثقافة تتغير

16.2. تتميز عملية التغير الثقافي بأنها عملية تكيفية

16.3. فالناس ينبغي عليهم التكيف مع المجتمع من مأكل وملبس ومسكن

16.4. وهذا لا يعني ان البيئة تحدد اتجاه الثقافة ولكن يعني انه على الثقافة ان تتكيف للضروريات الجغرافية او كان لها ان تبقى

17. الثقافة انتقائية

17.1. يتم توارث الثقافة من جيل الى جيل

17.2. انتقال الثقافة لا يتم بآلية وحتمية ، مثل:

17.2.1. انتقال الصفات الوراثية ، لكن يتم عن وعي وادراك

17.3. ولا يمكن تحديد طريقة الانتقال بدقة كاملة ، لأن هناك شروط وعوامل لا حصر لها تتدخل في عملية الانتقال

17.3.1. ومن هنا نجد ان العناصر الموروثة تنتقل دون ان يحدث فيها تغيير او تعديل

17.4. اما انتقال عناصر الثقافة فهو انتقائي

17.4.1. لأن الجيل الذي يتلقى عناصر الثقافة ينتقي منها البعض منها ويستبعد البعض الاخر تبعا لظروف حياته وحاجاته

17.5. وليس معنى انتقاء عناصر الثقافة (رفض وقبول) ولكن:

17.5.1. القدرة على تكييفها تبعاً لظروفنا والوقوف منها موقف الانتماء لا موقف التلقي السلبي