SOCIOLOGÍA

1. La democracia (del latín tardío democratĭa, y este del griego δημοκρατία dēmokratía)1​ es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la ciudadanía. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen conforme a mecanismos contractuales. La democracia se puede definir a partir de la clasificación de las formas de gobierno realizada por Platón, primero, y Aristóteles, después, en tres tipos básicos: monarquía (gobierno de uno), aristocracia (gobierno «de los mejores» para Platón, «de los menos», para Aristóteles), democracia (gobierno «de la multitud» para Platón y «de los más», para Aristóteles

2. DEMOCRACIA

3. ESTATUS Y ROL:

3.1. CLASIFICACION DE ESTATUS:

3.1.1. SOCIALIZACION PRIMARIA:

3.1.1.1. Se desarrolla desde el comienzo de la vida (APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO)

3.1.2. SOCIALIZACIÒN SECUNDARIA:

3.1.2.1. Carga afectiva e interacción con otros grupos.

3.1.3. SOCIALIZACIÒN TERCIARIA:

3.1.3.1. PROCESO DE READAPTACIÒN

3.2. ESTATUS: Lo que hace el personaje

3.2.1. ROL: Papel o personaje

4. ROLES NEGATIVOS

4.1. EL AGRESOR*EL NEGATIVO*EL DE AUTOESTIMA BAJA* EL CONFESANTE*EL CÍNICO*EL CONTROLADOR*EL BUSCADOR DE AYUDA

5. CAMBIO SOCIAL:

5.1. Alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas

5.1.1. El cambio social incluye aspectos como el éxito o fracaso de diversos sistemas políticos y fenómenos como la globalización, la democratización, el desarrollo y el crecimiento económico es decir: el cambio social consiste en la evolución de las sociedades, desde cambios a gran escala hasta pequeñas alteraciones

5.2. AGENTES DEL CAMBIO SOCIAL:

5.2.1. El medio físico,La organización política, Los factores culturales,

6. CLASIFICACIÒN DE ROLES

6.1. Lider creativo

6.1.1. Buscador de informacion

6.1.1.1. Conciliador

7. Propuestas de solución sustentables a problemáticas sociales

8. SOCIOLOGÍA II 2017-2 ANA SHEILA MONTOYA ALEGRE

9. SOCIEDAD:

9.1. INTENCIONAL:

9.1.1. La unión social no es solo productos de rasgos físicos, biológicos.

9.2. ACTIVA:

9.2.1. No brota de forma espontanea si no elaborada

9.3. ESTABLE:

9.3.1. La unión social no es eterna, pues toda la sociedad ha tenido comienzo y acabara desapercibido.

9.4. UNION:

9.4.1. La unión agrupa la pluralidad

9.5. ESTRUCTURA

9.5.1. Búsqueda de objetivos

9.6. Unión intencional, estable y estructurada de seres humanos que buscan un bien común.

10. PROCESOS DE SOCIALIZACIÒN:

10.1. SOCIALIZACION PRIMARIA:

10.1.1. Se desarrolla desde el comienzo de la vida (APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO)

10.2. SOCIALIZACIÒN SECUNDARIA:

10.2.1. Carga afectiva e interacción con otros grupos.

10.3. SOCIALIZACIÒN TERCIARIA:

10.3.1. PROCESO DE READAPTACIÒN

11. ESTRATIFICACION SOCIAL:

11.1. Concepto dinámico ya que cada sociedad desarrolla un modelo de estratificación compatible con sus necesidades y lo va modificando para acomodar sus nuevas realidades.

12. MOVILIDAD SOCIAL:

12.1. Es la posibilidad de progresar que tiene cada ser humano.

13. CULTURA

13.1. Estructural: La cultura consiste en ideas, símbolos, o comportamientos, modelados o pautados e interrelacionados.

13.2. Histórica: La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionan problemas de adaptación al ambiente o a la vida en común.

13.3. Simbólico: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad.

13.4. CLASIFICACION DE CULTURA:

13.4.1. Tópica: La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión o economía.

13.5. Diseños de formas de vida: los valores, las creencias, la conducta, las costumbres y los objetos materiales que constituyen la forma de vida de un pueblo.

13.6. TIPOS DE CULTURA EN EL MUNDO

13.6.1. CULTURA OCCIDENTAL:

13.6.1.1. Se localiza en Europa, America, Australia y Oceania

13.6.2. CULTURA ISLAMICA

13.6.2.1. Se encuentra en Norte de Africa, Asia y Europa

13.6.3. CULTURA OCCIDENTAL:

13.6.3.1. Se encuentra en China, Asia, e India

13.6.4. CULTURA AFRICANA:

13.6.4.1. Se encuentra en Africa

14. AUTORITARISMO

14.1. Autoritarismo, en las relaciones sociales, es una modalidad del ejercicio de la autoridad que impone la voluntad de quien ejerce el poder en ausencia de un consenso construido de forma participativa, originando un orden social opresivo y carente de libertad y autonomía. La sociedad preindustrial está marcada por la imposición de una fuerte autoridad y jerarquía en todos los órdenes (religioso, político, económico, etc.), con una indiscutida autoridad paternalista dentro de la familia (patriarcado, matriarcado), frente a los grados cada vez mayores de libertad y autonomía propios de la sociedad industrial y la sociedad postindustrial. En el contexto psicológico individual, pero también social, se define la personalidad autoritaria. En educación, se define la pedagogía autoritaria, heterónoma o tradicional, frente a la pedagogía progresista

15. MODELO BI0PSICOSOCIAL

15.1. El modelo o enfoque biopsicosocial es un modelo general, que plantea que los factores biológicos, psicológicos y sociales, juegan un papel importante en el funcionamiento humano en el contexto de la enfermedad y de la percepción de la misma: en este caso de las adicciones.

15.2. El modelo biopsicosocial es un modelo o enfoque participativo de salud y enfermedad que postula que el factor biológico (factores químicobiológicos), el psicológico (pensamientos, emociones y conductas) y los factores sociales, desempeñan un papel significativo de la actividad humana en el contexto de una enfermedad o discapacidad.

15.3. George Engel, psiquiatra norteamericano, propuso el modelo biopsicosocial en 1977 como respuesta al modelo dominante, de ese entonces en la sociedad, el biomédico.

15.4. Un ser como el Hombre:

15.5. a) Biológico, porque no puede desligarse de su esencia como organismo viviente.

15.6. b) Psicológico, porque además contiene un sistema nervioso altamente desarrollado, capaz de evolucionar y permitirle, a través de la inteligencia y otras facultades (sentimientos, etc.) adaptarse al mundo y transformarlo de acuerdo a sus necesidades.

15.7. c) Social, porque el hombre es, en esencia, una criatura gregaria, pertenece a una especie cuyos individuos no pueden subsistir separados del resto.