1. Antigüedad clásica
1.1. Grecia: la belleza era tanto la natural como la de un objeto hecho por el hombre
1.2. Aristoteles: sí como Platón era un metafísico, Aristóteles se centró más en el terreno de la física, aplicando la lógica al estudio de la naturaleza y del ser humano.
1.3. Roma: Las principales aportaciones vinieron del terreno de la literatura: Horacio trató en su poesía temas como el elogio de la vida tranquila y la invitación a gozar de la vida.
1.4. Platon: el primero que trató sobre conceptos estéticos como centro de muchas de sus reflexiones, sobre todo en temas relativos al arte y la belleza
2. Edad media
2.1. La belleza está al servicio de la revelación, expresa verdades cristianas. El arte medieval se vio influido por la inmaterialidad de Plotino: para los autores medievales la belleza está en la expresión, no en las formas, es una estética subjetiva.
3. Siglo XX
3.1. Marxismo
3.2. De la obra de Marx se desprendía que el arte es una superestructura cultural determinada por las condiciones sociales y económicas del ser humano.
3.3. Existencialismo
3.4. Una filosofía de la vida cuyo principal objeto de estudio es la existencia, tanto desde la ontología como de la relación del hombre con el mundo que lo envuelve.
3.5. Semiótica
3.6. El interés de la antropología por la mitología clásica y primitiva ha comportado un creciente interés por los elementos simbólicos del arte.
4. Edad Moderna
4.1. Renacimiento
4.1.1. El estudio de la naturaleza, la investigación empírica, con especial influencia de la filosofía clásica grecorromana. La teología pasó a un segundo plano y el objeto de estudio del filósofo volvió a ser el hombre
4.2. Manierismo
4.3. Barroco y racionalismo
4.4. Empirismo
4.5. Ilustración
4.6. Idealismo
4.6.1. Kant
4.6.2. Schiller, Fichte y Schelling
4.6.3. Hegel
5. Siglo XIX
5.1. Romanticismo
5.1.1. Nietzsche
5.1.1.1. La filosofía de Nietzsche es vitalista, afirmando la voluntad de vivir frente a la represión vital ejercida por el cristianismo
5.2. Estética sociológica, Psicologica y Cultural
5.2.1. Los cambios sociales producidos por la Revolución Francesa y la Revolución Industrial, tanto a nivel político como económico, llevaron a los filósofos a replantearse la relación del hombre con la sociedad.
5.2.1.1. Con la equiparación de las ciencias del espíritu con las ciencias de la naturaleza efectuada por el positivismo
5.2.1.2. así como la historia, el arte, y demás ciencias sociales– desde el punto de vista de la cultura, utilizando como herramienta metodológica la interpretación crítica.