1. La filosofía del derecho es una rama de la filosofía que tiene como objeto de estudio el ser del derecho con respecto al espíritu del hombre en determinado tiempo y lugar.
2. El derecho según Kant: para Kant el derecho se resume en la libertad y la autonomía moral de cada hombre, deben ser compatibles con las de otro hombre.
2.1. Para Kant también se resume en un contrato social que existe entre el Estado y el hombre.
3. Precisiones terminológicas:
3.1. Ius-naturalismo, positivismo, formalismo, realismo jurídico y principio de legalidad.
4. Escuelas filosóficas: Edad Antigua.
4.1. Escuelas presocráticas
4.1.1. Escuela de Mileto: Debatían ideas sobre el punto de vista natural
4.1.2. Escuela pitagórica: Sus ideas eran idealistas y materialistas. El alma era eterna.
4.1.3. Escuela eleática: El universo en sí como un todo inmutable.
4.1.4. Escuela heraclito: Se basó en los aforismos sin dejar dudas, desde la reflexión filosófica.
5. Filosofía clásica.
5.1. Sofistas: Representan un punto de partida entre el periodo cosmológico y el periodo antropológico.
5.2. Sócrates: e instruir mediante el arte de la dialéctica y la mayéutica.
5.3. Platón: La dialéctica y la razón es la forma de llegar a la verdad para Platón.
5.3.1. Tres elementos: la intuición intelectual, la teoría de los dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible; el arte de discutir como método, o sea, la dialéctica.
5.4. Aristóteles: La sustancia es la esencia misma del ser. Teoría de los cuatro elementos.
6. Conceptos Neolantianos de la filosofía del Derecho.
6.1. La ley en general. La autoridad
6.2. Santo Tomás: "Ley es la ordenación de la razón promulgada por el bien común por aquel que tiene a su cargo la comunidad".
7. La ley:
7.1. Debe fundarse en la razón.
7.2. Debe dirigirse al bien común, que es el mismo fin; Dios.
7.3. La ley no se promulga. No se obliga.
7.4. Dios es quien tiene la responsabilidad de la comunidad.
8. Ética especial.
8.1. La persona humana y el deber.
8.1.1. La persona debe mostrarse siempre en su integridad.
8.2. Deberes hacia Dios, hacia sí mismo y hacia el projimo.
8.2.1. Diez mandamientos.
8.2.1.1. Deber del entendimiento, conservación.
8.2.1.1.1. Los bienes ajenos.
8.3. Lo que más estima la persona: su libertad.
8.3.1. La libertad es la facultad de hacer o no una cosa.
8.3.1.1. El mal uso de la libertad que consiste en hacer lo que está en contra la ley es el libertinaje.
8.4. La pena muerte.
8.4.1. Como principio moral y jurídico, la muerte es lícita.
9. La conciencia
9.1. La responsabilidad.
9.1.1. Obligación del hombre de responder por sus actos. Existen dos responsabilidad moral la que asumimos con nuestra conciencia y la social que son los compromisos que asumimos con la sociedad.
9.2. Mérito y demérito.
9.2.1. El bien es digno de premio y el mal de castigo. Lo que merece premio o el castigo son consecuencias lógicas del deber cumplido o la obligación descuidada a sabiendas.
9.3. La sanción.
9.3.1. El acto de premiar a los buenos y de castigar a los malos se llama sanción. Debe venir en últimas, siempre de Dios.
9.4. Virtud y vicio.
9.4.1. Virtud es el hábito de hacer el bien, así como el vicio es el hábito de hacer el mal.
9.4.1.1. Las cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza.
9.4.1.1.1. Morales: son todas las cardinales y además aquellas que se adquieren conscientemente para perfeccionar la naturaleza en orden.
9.5. El pecado.
9.5.1. Es la transgresión voluntaria de la ley.
9.5.1.1. Para que la ley sea grave requiere tres factores.
9.5.1.1.1. La materia es grave, pleno consentimiento, plena advertencia.
9.6. Estados de conciencia.
9.6.1. La conciencia es la voz de Dios.
9.6.1.1. Recta.
9.6.1.2. Pérpleja.
9.6.1.3. Escrupulosa.
9.6.1.4. Relajada.
9.6.1.5. Dudosa.
9.6.1.6. Cierta.