IMMANUEL KANT (1724 - 1804)

1. SEU PENSAMENTO FILOSÓFICO SE DISTINGUE EM TRÊS PERÍODOS DISTINTOS

1.1. O PRIMEIRO PERÍODO FOI INFLUENCIADO PELA FILOSOFIA DE LEIBNIZ E WOLFF E PELA FÍSICA DE NEWTON, ONDE PUBLICA "HISTÓRIA GERAL DA NATUREZA E TEORIA DO CÉU"

1.2. NO SEGUNDO PERÍODO SE DEIXA INFLUENCIAR PELA ÉTICA E PELA FILOSOFIA EMPÍRICA DOS INGLESES (PRINCIPALMENTE POR DAVID HUME), PASSANDO A ADOTAR UMA POSTURA CRÍTICA ANTE A ESTREITA CORRELAÇÃO ENTRE CONHECIMENTO E REALIDADE. NESSA ÉPOCA PUBLICOU "SONHOS DE UM VISIONÁRIO"

1.2.1. O PRÓPRIO AFIRMA QUE ELE "DESPERTOU DO SONO DOGMÁTICO"

1.3. NO TERCEIRO PERÍODO DESENVOLVE SUA PRÓPRIA FILOSOFIA CRÍTICA QUE TEM INÍCIO EM SUA AULA INAUGURAL COMO PROFESSOR DE FILOSOFIA INTITULADA "SOBRE A FORMA E OS PRINCÍPIOS DO MUNDO SENSÍVEL E INTELIGENTE", MAIS CONHECIDA COMO "DISSERTAÇÃO"

2. FAZ SURGIR O RACIONALISMO CRÍTICO, UM SISTEMA QUE PROCURA DETERMINAR OS LIMITES DA RAZÃO HUMANA, SINTETIZADO EM SUAS TRÊS OBRAS PRINCIPAIS

2.1. 1. "CRÍTICA DA RAZÃO PURA" (1781)

2.1.1. FUNDAMENTOU O CONHECIMENTO HUMANO E FIXOU SEUS LIMITES

2.2. 2. "CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA" (1788)

2.3. 3. "CRÍTICA DO JUÍZO" (1790)

3. CONDENAVA OS EMPIRISTAS E NÃO CONCORDAVA COM OS RACIONALISTAS, POIS ACREDITA QUE O CONHECIMENTO DEVE CONSTAR DE JUÍZOS UNIVERSAIS, DA MESMA MANEIRA QUE DERIVA DA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL

3.1. PARA SUSTENTAR ESSA CONTRADIÇÃO, EXPLICA QUE O CONHECIMENTO É CONSTITUÍDO DE MATÉRIA E FORMA, "A MATÉRIA DOS NOSSOS CONHECIMENTOS SÃO AS PRÓPRIAS COISAS E A FORMA SOMOS NÓS MESMOS"

4. COM APENAS 16 ANOS INGRESSOU NA UNIVERSIDADE DE KÖNIGSBERG E ESTUDOU TEOLOGIA

4.1. FOI ALUNO DO FILÓSOFO MARTIN KNUTZEN

4.2. SE APROFUNDOU NO ESTUDO DA FILOSOFIA RACIONALISTA DE LEIBNIZ E WOLFF

4.3. TAMBÉM SE INTERESSOU POR MATEMÁTICA E FÍSICA

4.4. APÓS CONCLUIR SUA FORMAÇÃO, FOI NOMEADO DOCENTE-LIVRE, PASSANDO A LECIONAR FILOSOFIA MORAL, LÓGICA E METAFÍSICA

4.5. EM 1770 PASSOU A OCUPAR A CÁTEDRA DE LÓGICA E METAFÍSICA DA UNIVERSIDADE, PERMANECENDO NO CARGO ATÉ SUA MORTE

5. FUNDADOR DO SISTEMA QUE PROCUROU DETERMINAR OS LIMITES DA RAZÃO HUMANA, POPULARMENTE CONHECIDA COMO "FILOSOFIA CRÍTICA"

6. OUTRAS OBRAS DE DESTAQUE

6.1. "O ÚNICO ARGUMENTO POSSÍVEL DA EXISTÊNCIA DE DEUS" (1763)

6.2. "ILUMINISMO ALEMÃO" (1784)

6.3. "FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES" (1785)

6.4. "A METAFÍSICA DOS COSTUMES" (1797)

7. SEU SISTEMA FILOSÓFICO TAMBÉM É CONHECIDO COMO "IDEALISMO TRANSCENDENTAL"

7.1. DIZIA ELE "CHAMO TRANSCENDENTAL TODO CONHECIMENTO QUE TRATA, NÃO TANTO DOS OBJETOS, COMO, DE MODO GERAL, DE NOSSOS CONCEITOS A PRIORI DOS OBJETOS"