1. La noción de persona a través de la historia
1.1. La persona: dignidad y misterio
1.1.1. La dignidad y el misterio de la persona se dividen en tres aspectos
1.1.1.1. Los hombres y mujeres que pueblan el mundo
1.1.1.1.1. son
1.1.1.2. Se quiere llegar a saber cada vez más
1.1.1.2.1. de
1.1.1.3. Se ha hablado del hombre y mujer
1.1.1.3.1. pero
1.2. Origenes: Grecia y Roma
1.2.1. con respecto a
1.2.1.1. Su punto de vista significativo está dada por dos tradiciones culturales totalmente diversas
1.2.1.1.1. que
1.2.1.2. La palabra persona procede directamente
1.2.1.2.1. del
1.3. El cristianismo: la invención de la persona
1.3.1. en cuanto a
1.3.1.1. A la definición de persona
1.3.1.1.1. es
1.3.1.2. El cristianismo utilizo está base para desarrollar su propio concepto de persona
1.3.1.2.1. la cual
1.4. La escolástica
1.4.1. en contexto
1.4.1.1. Se centro en el concepto de sustancia la cual se divido en dos las cuales son las más perfecta dentro del mundo
1.4.1.1.1. que son
1.4.1.2. Este planteamiento generó una dependencia excesiva de la filosofía griega
1.4.1.2.1. que
1.4.1.3. La escolástica no se plantea analizar en directo qué significa el bien en la vida del hombre
1.4.1.3.1. sino que
1.5. Los nombres de la modernidad: conciencia, sujeto, yo
1.5.1. antes que nada
1.5.1.1. Descubrió claves antropológicas esenciales pero al precio de la desaparición de la persona concreta del hombre y mujer
1.5.1.2. La filosofía moderna tomo al mundo de la evolución filosófica
1.5.1.2.1. sin embargo
1.6. La noción contemporánea de persona
1.6.1. por tanto
1.6.1.1. A inicios del siglo XX, en el punto filosófico existe una dicotomía importante entre:
1.6.1.1.1. La filosofía realista
1.6.1.1.2. las filosofias modernas
1.6.1.2. tuvo problemas tales como:
1.6.1.2.1. Distintos planteamientos ideológicos.
1.6.1.2.2. Sociales.
1.6.1.2.3. Diferentes perspectivas
2. ¿Qué es ser persona?
2.1. En realidad no es posible definir la persona
2.1.1. por que
2.1.1.1. La persona es el ser, capaz de vivir en sociedad, que tiene libertad, además de contar con inteligencia y voluntad,tiene una identidad única que solo está en su interior.
2.2. Aspectos de la persona
2.2.1. Sustancialidad
2.2.1.1. El hecho de que subsiste en los cambios y tiene conciencia.
2.2.1.2. La persona es un ser que permanece, tiene la densidad óntica de las sustancias
2.2.2. Individualidad
2.2.2.1. La persona es una realidad única y determinada
2.2.3. Naturaleza racional
2.2.3.1. La persona es capaz de comprender el mundo y posee espiritualidad
2.3. Las definiciones-descripciones del personalismo
2.3.1. Los siguientes autores afirman
2.3.1.1. Emmanuel Mounier
2.3.1.1.1. «Una persona es un ser espiritual constituido como tal por su forma de subsistencia y de independencia en su ser»
2.3.1.2. Lacroix
2.3.1.2.1. «la persona es la dueña de sí y el don de sí»
2.3.1.3. Luigi Pareyson
2.3.1.3.1. «La persona es al mismo tiempo abierta y cerrada.
2.3.1.4. Karol Wojtyla
2.3.1.4.1. «La persona es quien se posee a sí mismo»
2.3.1.5. Boecio
2.3.1.5.1. »La persona es la sustancia individual de naturaleza racional»
2.3.1.6. Julián Marías
2.3.1.6.1. »La persona posee una dimensión material y corporal; es subjetividad e intimidad, pero en un cuerpo concreto, físico y determinado, es alguien corporal»
2.4. Principales notas fenomenológicas
2.4.1. Substancialidad-subsistencia
2.4.1.1. Con esta nota de raigambre aristotélico-tomista
2.4.1.1.1. quiere indicar que
2.4.2. Intimidad-subjetividad
2.4.2.1. Lo que permanece en los cambios de la persona no es una «cosa», sino un «quien", un «alguien», una realidad muy profunda con una gran riqueza interior que se manifiesta y se ejercita a través de cualidades
2.4.2.1.1. como
2.4.3. Ser corporal, espacial y temporal
2.4.3.1. La persona no es un ser puramente espiritual, sino localizado y herido por:
2.4.3.1.1. El tiempo
2.4.3.1.2. El espacio
2.4.4. Apertura y definición
2.4.4.1. Todos los hombres necesitan salir de sí y hacerse don para los otros si quieren realizarse y lo hacen, fundamentalmente, a través de sus capacidades y facultades más elevadas y espirituales:
2.4.4.1.1. tales como
2.4.4.2. El hombre se relaciona con la realidad en tres niveles fundamentales
2.4.4.2.1. que son
2.4.5. Hombre y mujer
2.4.5.1. Existen dos tipos o modalidades diversos de persona humana
2.4.5.1.1. Masculino
2.4.5.1.2. Femenino
2.4.5.2. No se quiere decir que el hombre y la mujer sean dos seres distintos; ambos son esencialmente iguales
2.4.5.2.1. pero