Copy of La educación a través de la historia.

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1. Metodo didactico

1.1. Didáctica general.

1.1.1. Los hombres deben ser encaminados a los mismos fines de acuerdo a la capacidad de cada persona.

1.2. Didáctica especial.

1.2.1. Los hombres deben aprender las cosas mediante el habito y la costumbre para estar siempre mejorando como persona.

2. Edad contemporanea.

2.1. Antecedentes

2.1.1. La sistematización de la enseñanza evoluciona en el XVIII

2.1.2. "La escuela se convierte en sinónimo de progreso social y económico, no tanto personal" (Rodriguez, 175)

2.1.3. En Francia se funda la primera escuela normal de Maestros.

2.1.4. Influencia social ( Sanchez )

2.1.4.1. Urbanización: Migración del campo a la ciudad

2.1.4.2. Industrialización

2.1.4.2.1. Revolución industrial

2.1.4.3. Globalización

2.1.4.3.1. Integración socioeconómica en el mundo

2.2. ¿Como se aprende?

2.2.1. Estilos educativos.

2.2.1.1. Dinamicas

2.2.1.1.1. Interactuar con los estudiantes mediante actividades ludicas, recreativas, experenciales que le permitan una visión de la realidad de forma didactica.

2.2.1.2. Apoyo de las TICs.

2.2.1.2.1. Mediante las nuevas tecnologias como enciclopedias, internet, aparatos electronicos. Se permite llegar a un mayor numero de población para que se vea beneficiada de aprendizajes significativos.

2.2.1.3. Desarrollo cientifico

2.2.1.3.1. Desarrollar la aplicación de conceptos en salas propicias para el desarrollo de experiencias que permitan aprender.

2.2.2. Autores.

2.2.2.1. Comenio (1592 - 1670)

2.2.2.1.1. Dato Curioso: se le conoce como el padre de la pedagogía ya que fue quien la estructuro como ciencia autónoma y estableció sus principios fundamentales.

2.2.2.2. Jean JacquesRusseau (1712 - 1778) (Humanismo)

2.2.2.2.1. Estructuro la educación del alumno por la edad.

2.2.2.2.2. Sus ideas se propagarón a traves de la escuela filantropica de Basedow.

2.2.2.2.3. ¿Cómo se aprende?

2.2.2.3. Johann Pestalozzi (1746 - 1827) (Humanismo)

2.2.2.3.1. Queria un hombre sensible y con buenas intenciones

2.2.2.3.2. Reformador de la filosofía tradicional y siempre dirigió su labor a una educación popular.

2.2.2.3.3. Principios pedagogicos.

2.2.2.4. Friedrich Froebel ( 1728 - 1849) (Humanismo)

2.2.2.4.1. Su pedagogía se basa en la bondad natural infantil.

2.2.2.4.2. Para ser educado hay que respetar en el desarrollo libre de las capacidades de los estudiantes.

2.2.2.4.3. Implemento el Juego en la primera infancia. "un niño que juega enormemente con determinación autoactiva perseverando hasta que la fatiga fisica se lo impida, sera un hombre meticuloso y conciensudo capaz del autosacrificio por la mejora de la estabilidad social de otras personas" (Morrinson, 2005, 63).

2.2.2.4.4. Se le conoció como el Padre del jardín de la infancia. "Jardin de la infancia, el nombre que dio a su sistema de educación para niños de entre 3 y 6 años, sognifica jardin de niños" (Morrinson, 2005, 64).

2.2.2.5. John Dewey (1859 - 1952) (Vital y practico)

2.2.2.5.1. La educación no debe ser meramente una preparación para la vida futura sino que debe proporcionar un sentido mismo de desarrollo.

2.2.2.5.2. Cada estudiante cuenta con diferentes capacidades, aptitudes y actitudes.

2.2.2.5.3. La educación es: "suma total de procesos por los que la sociedad transmite sus poderes, capacidades e ideales adquiridos, para asegurar su propia existencia y desarrollo continuo. ( Dewey )

2.2.3. Escuela nueva.

2.2.3.1. Se inicia a finales del XIX e inicios del XX, va orientado a una critica de la escuela tradicional. Con la Escuela Nueva en la Edad Moderna, donde el humanismo, el realismo, la aplicación de la tecnología a la enseñanza y la propuesta de un enseñar no para el momento especifico, sino para la vida, para un futuro, han marcado un re-comenzar a la hora de educar

2.2.3.2. Maria Montessori ( 1870 - 1952 )

2.2.3.2.1. "El ser humano tiene necesidad de actividad, de realidad, de cultivar su inteligencia y personalidad". ( Montessori )

2.2.3.2.2. Mediante la libertad del alumno se pretendia una revolución en el pensamiento tradicional creando una.

2.2.3.3. Johann Herbart. (1782 - 1852)

2.2.3.3.1. "Considera a la etica y a la psicologia como los pilares de la pedagogía: La pedagogia como ciencia depende de la filosofía practica y de la psicologia. Aquella muestra el fin de la educación, el camino, los medios y los obstáculos." (Luzuriaga, 1956, 98)

2.2.3.3.2. ¿Como se aprende?

2.2.3.3.3. aspecto central: teorico-pedagogico

2.2.3.4. Adolphe Ferriere. ( 1879 - 1960) (artículos de la UNESCO)

2.2.3.4.1. Acción Transformadora y renovadora.

2.2.3.4.2. ¿Cómo se aprende?

2.2.3.5. Célestin Freinet (1896 - 1966) (Artículos de la UNESCO)

2.2.3.5.1. Pionero de la educación y la comunicación.

2.2.3.5.2. Detecto deficiencias en la enseñanza tradicional.

2.2.3.5.3. Cambio radical en el sistema educativo.

2.3. ¿Qué se aprende?

2.3.1. Competencias.

2.3.1.1. Valores.

2.3.1.1.1. Aprender a vivir en una comunidad activa mediante una cooperación mutua de respeto, igualdad y fraternidad.

2.3.1.2. Social.

2.3.1.2.1. El hombre como ser social esta en una constante interacción con el otro para crear vínculos que le permitan aplicarlos a la vida diaria.

2.3.1.3. Conocimiento.

2.3.1.3.1. Mediante la captación de conceptos se realiza un proceso de reflexión que permite un análisis critico frente al contexto.

2.3.1.4. Habilidades.

2.3.1.4.1. Observar en cada alumno las capacidades que mas se le faciliten ya que cada educando es un mundo propio.

2.4. Espacio de aprendizaje estudiado.

2.4.1. Nueva Acrópolis.

2.4.1.1. Es una institución sin animo de lucro, comprometida con la formación de las personas, sin distinción de sexo, nacionalidad, condición social, religión, planteamiento político, que maneja los programas de filosofía, cultura y voluntariado a nivel internacional hace 50 años y en Colombia hace 30 años.

2.4.1.2. ¿Qué se aprende?

2.4.1.2.1. Filosofía

2.4.1.2.2. Cultura.

2.4.1.2.3. Voluntariado.

2.4.1.2.4. Proceso

2.4.1.3. ¿Como se aprende?

2.4.1.3.1. Las clases no son obligatorias, se asiste por mera convicción del alumno que se interesa y quiere aprender.

2.4.1.3.2. En las clases, las sillas están acomodadas en forma de U, lo crea un ambiente propicio para el compartir ideas e inquietudes en un ambiente fraterno.

2.4.1.3.3. El alumno no se ve como un mero receptor de conocimientos, sino como un analista critico de la realidad (filosofía practica, filosofía para la vida)

2.4.1.3.4. Se manejan espacios relativamente pequeños para generar un ambiente de cercanía, familiaridad entre orientador y el estudiante, que permita crear en estos confianza a la hora del análisis de cada tema.

2.4.1.3.5. Nueva Acrópolis solo enseña filosofía practica, lo que se puede aplicar a la realidad en el contexto en el cual nos desenvolvemos.

2.4.1.3.6. Fraternidad.

2.4.1.3.7. Desarrollo.

2.4.1.3.8. Conocimiento.

2.4.1.4. ¿Cómo el espacio condiciona el aprendizaje?

2.4.1.4.1. Se basa en una fundamentación practica mediante un proceso autónomo de la razón estructurado por un método de aprendizaje, de conceptos, que le permitan al hombre desenvolverse en su día a día.

2.4.1.4.2. Dado que es una escuela de filosofía, se predispone a una correspondencia del aprendizaje filosófico por su nombre, sus principios y su fundamentación.

3. Edad Antigua

3.1. Periodo Helenico

3.1.1. Aparecen los primeros maestros

3.1.1.1. Socrates (-470 - 399 a.C.)

3.1.1.1.1. Método Mayeutica

3.1.1.2. Platón (-428 - 347a.C.)

3.1.1.2.1. Método Dialectico: "no debemos olvidar que en que en tales tiempos los asuntos de gobierno se resolvian mediante la palabra" ( Dobles, 1985, 26)

3.1.1.2.2. Dato Curioso: Primer profesor oficial Romano.

3.1.1.3. Quintiliano (H30 - H60)

3.1.2. Surgen los "Paidogogos"

3.1.2.1. "Sirviente encargado de acompañar a os niños, el cual, unas veces los conducía al lugar de enseñanza y otras veces los instruía por si mismo." (Rodriguez, 170)

3.1.3. Espacio de aprendizaje estudiado

3.1.3.1. el gimnasio (Calerón & Gonzalez, 2006)

3.1.3.1.1. ¿Qué es? edificio muy grande con múltiples dependencias

3.1.3.1.2. ¿Qué se aprende?

3.1.3.1.3. ¿Cómo se aprende?

3.1.3.1.4. ¿Qué queda hoy?

3.1.3.1.5. ¿Cómo condiciona el aprendizaje?

3.1.3.2. "La educación tenia un carácter domestico en todas las culturas examinadas. En todas ellas, también se contó con libros pedagógicos orientados hacia la afirmación de la nacionalidad" (Dobles, 1985, 29)

3.1.3.2.1. Grecia

3.1.3.2.2. Roma

3.1.3.2.3. Palestina

4. Edad Media

4.1. Antecedentes

4.1.1. Se parte de la ruptura del imperio Romano

4.1.2. Nace un nuevo periodo de la pedagogia

4.1.2.1. Se incorpora al periodo Helenico el Cristianismo

4.1.2.1.1. Civilizar

4.1.2.1.2. Enseñar

4.1.2.1.3. Evangelizar

4.1.2.2. La escuela de Alejandria se convierte en universidad cientifica.

4.1.2.2.1. San Juan Crisostomo

4.1.2.2.2. San Basilio

4.1.2.2.3. San Gregorio Nasiancerio

4.1.2.2.4. Se muestra al maestro como practico orientador

4.1.2.3. En el XII surgen escuelas que posteriormente se convertirán en universidades

4.1.2.3.1. Asociaciones o estudios generales solo para Papas y Reyes. "La única autoridad política auténticamente romana era la iglesia y sobretodo el papado" (Alighiero, 2006, 173)

4.2. Que se aprende

4.2.1. A nivel universitario. Para estudiantes

4.2.2. A nivel Institucional, investigación y desarrollo.

4.2.3. A nivel de afianciamiento de conceptos anteriores

4.3. Como se aprende

4.3.1. Instrumentos. Con que?

4.3.1.1. El libro

4.3.1.1.1. Contexto. El libro universitario actual difiere del libro de la edad media por los factores

4.3.1.1.2. Como se estructura un libro para su produccion

4.3.1.1.3. Elementos de enseñanza en el libro

4.3.2. Enseñanza. Medio y normativa

4.3.2.1. Metodo: La escolastica. Recopilacion de la historia

4.3.2.1.1. Vocabulario

4.3.2.1.2. Dialectica

4.3.2.1.3. Autoridad

4.3.2.1.4. La razón

4.3.2.1.5. Los Ejercicios "Quaestio, Disputatio, quodiblet"

4.3.3. El Asosacionismo

4.3.3.1. Universidad como corporacion

4.3.3.1.1. Nacida por parte de los gremios estos eran los encargados de su desarrollo, a su vez se le asigno el termino de universidad de universitas el cual es un grupo de gente con objetivos comunes, la educación

4.3.3.2. Universidad como oficio

4.3.3.2.1. Visto asi como un mecanismo de autocontrol de la sociedad intelectual eran los encargados de regular el conocimiento con limitaciones y oportunidades de desarrollo y enseñanza

4.3.4. Intervencion de autoridades

4.3.4.1. Intervencionismo Pontificio

4.3.4.2. Intervencionismo autoridades civiles

4.3.4.2.1. Fueron tambien influyentes para el desarrollo universitario haciendo lo mismo que la iglesia en menores cantidades, por parte de nobles, reyes, principes y gente con gran poder socioeconomico

4.3.4.2.2. Fue la mayor herramienta para el desarrollo academico por que era el papado el encargado de gestionar los recursos para la creacion universitaria a la vez que era la que hacia el proceso de reclutamiento de las personas mas calificadas

4.3.5. El profesorado

4.3.5.1. Perfil

4.3.5.1.1. 1. Trato reverencial ante autoridades por ser fuente del saber

4.3.5.1.2. 2. Dominio perfecto del metodo dialectico

4.3.5.1.3. 3. Desprecio al metodo experimental

4.3.5.1.4. 4.Enseñanza desde el cristianismo que era un todo en la epoca

4.3.5.2. Querella

4.3.5.2.1. Los profesores eran procedentes de la iglesia dominicos y franciscanos los cuales tenian exito rotundo en cuanto a formacion

4.3.5.3. Sistemas de contratacion y honorarios

4.3.5.3.1. Contratacion dependia segun region y podia ser generado por autoridades

4.3.5.3.2. Honorarios

4.3.6. El alumnado

4.3.6.1. Procedencia Geografica o Socioeconomica

4.3.6.1.1. Se debio al pensamiento cosmopolita que motivaba a estudiantes de diferentes regiones y clases sociales a hacer parte de la Universidad. Ambos Factores eran totalmente independientes

4.3.6.2. Los Colegios Mayores

4.3.6.2.1. Necesidad Institucion

4.3.6.2.2. Necesidad Estudiante

4.3.7. La docencia

4.3.7.1. Metodo de enseñanza

4.3.7.1.1. Dialéctico o Silogistico

4.3.7.2. Ciclos de estudio y colación de grados

4.3.8. Los medios de aprendizaje

4.3.8.1. El libro Universitario. Herramienta

4.3.8.2. Espacio

4.3.8.2.1. Librerias

4.3.8.2.2. Bibliotecas

4.3.9. La vida Cotidiana

4.3.9.1. Calendario Escolar

4.3.9.1.1. Jornadas continuas en el año. Con pausa en ritmo en verano

4.3.9.1.2. Domingos libres al ser eclesiasticos

4.3.9.1.3. 130/140 dias usados vs dias habiles

4.3.9.2. Religiosidad

4.3.9.2.1. Piedad religiosa como principio

4.3.9.2.2. Predicar es obligatorio entre miembros

4.4. ¿Donde se aprende?

4.4.1. Estructura Institucional

4.4.1.1. Universidad como federacion de escuelas

4.4.1.1.1. Muestra que la universidad es un conjunto de escuelas las cuales se componen en

4.4.1.2. Las Facultades

4.4.1.2.1. Es una subdivision universitaria que se enfoca en un area especifica del conocimiento

4.4.1.3. Las Naciones

4.4.1.3.1. Las facultades universitarias se caracterizaban por la diversidad en cuanto a ubicacion geografica de sus estudiantes. Estos tenian a su cargo un procurador el cual intervenia por ellos

4.4.1.4. La gestion de la universidad

4.4.1.4.1. Como un todo

4.4.1.4.2. Por Facultad