1. Problemas de conocimiento
1.1. Subjetivismo
1.1.1. Doctrina ética que declara como fin de la acción moral la realización de un estado subjetivo, del placer o de la felicidad.
1.2. Objetivismo
1.2.1. Creencia de que existe una realidad de tipo objetivo que puede ser percibida.
2. Posibilidades de conocimiento
2.1. Dogmatismo
2.1.1. Creer.
2.1.1.1. Religión.
2.1.1.1.1. La existencia de Dios, es algo verdadero y no se puede poner en duda.
2.1.1.2. Ciencia.
2.1.1.2.1. Los homínidos han sufrido varios cambios por el proceso de adaptación.
2.2. Escepticismo
2.2.1. Poner en duda.
2.2.1.1. Plantea interrogantes.
2.2.1.2. Se cuestiona.
2.2.1.3. Se busca una experimentación propia.
3. Fuentes del conocimiento
3.1. Empirismo
3.1.1. Francis Bakon
3.1.1.1. Los sentidos son los captadores de la realidad.
3.1.1.1.1. Plantear una teoría
3.1.1.1.2. Llevar a la práctica.
3.1.1.1.3. Visualizar el fenómeno en diversas circunstancias.
3.1.1.1.4. Si el fenómeno no se desarrolla en un espacio se debe plantear una hipótesis.
3.1.2. John Locke
3.1.2.1. El ser humano adquiere el conocimiento en base a la experiencia y las ideas.
3.1.3. David Hume
3.1.3.1. La única forma de alcanzar el conocimiento es a através del estudio de los fenómenos (teoría-práctica).
3.1.3.1.1. Progmatismo (praxis): Todo fenómeno de la naturaleza debe ser comprobado a través de la práctica.
3.1.4. Juicios
3.1.4.1. A posteriori: después de la experiencia.
3.1.4.1.1. El docente debió haber calificado las tareas. -> Los estudiantes del 2do BGU "C" tienen buenas calificaciones.
3.1.4.2. Sintéticos: el sujeto no está inmerso en el predicado.
3.1.4.2.1. Los autos tienen puertas.
3.1.4.3. Sintéticos a priori: aumentan nuestro conocimiento y no necesitan de la experiencia.
3.2. Racionalismo
3.2.1. René Descartes
3.2.1.1. La razón nos permite obtener conocimiento verdadero, se contrapone al empirismo.
3.2.1.1.1. Pienso, luego existo, primero dudo, reflexiono, analizo, concluyo.
3.2.1.1.2. Todo se debe poner en duda, porque el conocimiento de otras personas no se puede considerar como verdadero (escéptico).
3.2.1.1.3. A través del método cartesiano se alcanza la verdad.
3.2.2. Baruch Spinoza
3.2.2.1. El conocimiento es producto de la razón.
3.2.2.1.1. La única sustancia en el universo es dios, el ser humano es su extensión y utiliza su pensamiento para crear los modos.
3.2.2.1.2. Promueve el panteísmo.
3.2.3. Leibniz
3.2.3.1. El ser humano ha utilizado la razón para entender el universo hasta su mínima expresión.
3.2.3.1.1. Mónadas: partículas que forma la realidad y se divide en diferentes jerarquías.
3.2.4. Juicios
3.2.4.1. A priori: antes de la experiencia el sujeto está inmerso en el predicado.
3.2.4.1.1. Carlos es un ser humano.
3.2.4.2. Análiticos: son universales y necesarios.
3.2.4.2.1. Todos los seres humanos son vertebrados.
3.3. Critisismo Kantiano
3.3.1. Inmanuel Kant
3.3.1.1. El conocimiento se lo obtiene por medio de los aspectos más relevantes del racionalismo y del empirismo. El conocimiento debe ser a priori y debe aumentar nuestro conocimiento.
3.3.1.2. Ética y la moral.
3.3.1.2.1. Es algo absoluto y rige para todas las personas.