1. Бог є найважливішим об'єктом пізнання
1.1. оскільки пізнання мінливих, релятивних речей безглузде для абсолютного пізнання
1.2. Вносить світло
1.2.1. в людський дух
1.3. є найвищим благом і причиною будь-якого блага
1.4. Спрямованість до Бога для людини є природною
1.5. тільки через єднання з ним людина може досягнути щастя
2. Філософія Августина
2.1. симбіоз християнських і античних доктрин
2.1.1. Ідеалізм Платона в метафізиці, визнання відмінності духовних принципів у структурі світу
2.1.1.1. добра і погана душа
2.1.1.2. існування окремих душ
2.1.1.3. наголос на містичних факторах духовного життя
2.2. головним джерелом для нього був платонізм
2.2.1. філософська традиція, що виникла (бл. 385 р. до н. Х.)
2.2.2. ідеї Платона є сутністю речей, тим, що робить кожну річ саме «тою», даною, а не іншою
2.3. здійснла у подальшому вплив на всю християнську Європу
2.3.1. За його вченням, причина будь-якого виникнення - Бог
2.3.1.1. Світ містить у собі світлову природу
2.3.1.2. Усе видиме є реальним
2.3.1.3. Пізнання здійснюється через промені божественного світла.
3. Душа
3.1. самобутня субстанція
3.1.1. яка не може бути ні тілесною властивістю
3.1.2. ні видом тіла
3.2. не містить у собі нічого матеріального
3.3. володіє лише функцією мислення
3.3.1. волі
3.3.2. пам'яті
3.4. близька Богу
3.5. безсмертна
4. Біографія
4.1. Народився він у м. Тагасті (Північна Африка) (354-430 рр. н.е.)
4.2. був сином батька-язичника і матері-християнки.
4.3. В Карфагені, Римі і Мілані він вивчав риторику
4.3.1. Трактати Ціцерона пробудили в ньому зацікавлення філософією, він захотів знайти істину.
4.3.1.1. істина знаходиться тільки в християнстві, яке він і приймає в 387 р.
4.3.1.2. Августина було призначено пресвітером і висвячено в сан єпископа