1. 1. Ante el postmodernismo, donde no tiene sentido pensar en el significado, la universidad católica ofrece una visión total de la existencia.
1.1. Toda educación centrada sólo en la producción, la eficiencia y en la competitividad mutila al ser humano
1.2. “No solo de pan vive el hombre”
1.3. La universidad católica educa la dimensión más profunda del ser humano, la espiritual-religiosa, la única que puede guiar al universitario en la búsqueda del sentido fundamental de su vida
2. 2. En el supermercado de “ofertas valorales”, la universidad católica genera y desarrolla valores a partir de los Evangelios.
2.1. La universidad católica manifiesta su originalidad afirmando con hechos, la característica definida como “valor” en la educación
2.2. Si bien toda universidad puede promover determinados valores, la universidad católica genera, transmite y enseña valores a partir de la persona misma de Jesús en los Evangelios.
3. 6. Ante la negación de lo trascendente, la universidad católica posibilita el diálogo entre fe y cultura.
3.1. aporta la presencia iluminadora de la fe no como referente teórico sino como expresión vital para la búsqueda del sentido
3.1.1. San Agustín
3.1.1.1. “Ama y haz lo que quieras…”
3.2. lo difícil es hacer comprender que hay valores absolutos y que la fe es el nexo real con lo trascendente.
4. 7. Ante la creciente diferenciación, la universidad católica es crisol de la nueva sociedad.
4.1. la universidad católica
4.1.1. no se deja encerrar en una sola clase social
4.1.1.1. es accesible
4.1.1.1.1. se torna en crisol de una nueva sociedad
4.2. traicionaría la esencia de la institución volverse clasista o elitista
5. 8. Ante la carencia de compromiso y solidaridad, la universidad católica sustenta su propuesta con una referencia testimonial.
5.1. La universidad católica tiene esta fortalez
5.2. su primer referente es Jesús
5.3. busca congruencia entre sus maestros
5.4. Ex Corde Ecclesiae
5.4.1. 1) Pedir a maestros y personal que respeten la propuesta
5.4.2. 2) Pedir que se adhieran a ella
5.4.3. 3) Invitarlos a que se comprometan con ella.
5.5. el maestro es una referencia obligada para los estudiantes
6. 3. Ante las ofertas utilitarias, la Iglesia católica opera con una intencionalidad salvífica.
6.1. . La universidad católica obedece a una intencionalidad salvífica
6.1.1. Es un lugar que posibilita el anuncio expreso y el conocimiento de Jesús y de su iglesia. Propicia el diálogo entre la fe y la cultura.
6.1.2. La universidad católica , no busca el lucro, invierte lo máximo en la institución y se preocupa por la accesibilidad ya sea en las colegiaturas o en los numerosos programas de ayuda económica a quienes carecen de posibilidades
7. 4. Ante la intolerancia y la manipulación, la universidad católica crea un ambiente de libertad y respeto.
7.1. La universidad católica-lasallista no se reconoce por prácticas religiosas excesivas ni por ser proselitista.
7.1.1. Reflejan un clima de humanismo cimentado en la libertad y el respeto. La universidad lasallista es católica en su origen e inspiración. Su propósito es definido y claro, y es sumamente respetuosa de otras opciones.
7.1.2. El problema es cómo ser ella misma en su identidad católica y, a la vez, abierta a todas las corrientes del pensamiento
8. 5. Ante la ignorancia religiosa y la superficialidad generalizada, la universidad católica ofrece un conocimiento religioso sistemático a nivel universitario.
8.1. Se ha perdido el respeto al misterio y a la reflexión profunda. Ha desaparecido la visión unitaria de la historia
8.1.1. Nuestras universidades, a través de cursos apropiados a nivel universitario, promueven la formación religiosa de nuestros estudiantes
9. 9. Ante la comercialización y el lucro del conocimiento, la universidad católica, precisamente por ser una empresa no-lucrativa, suscita la aportación y el compromiso de muchos sectores.
9.1. el mensaje de las universidades católicas
9.1.1. sólo solidariamente saldrán adelante
9.1.2. Descubren que en la solidaridad está la fuerza
9.1.2.1. una de las fuentes de su vitalidad.
9.1.3. un nuevo tipo de educación es posible si la solidaridad es la base.
9.1.3.1. las instituciones católicas experimentan un nuevo sentido de pertenencia
10. 10. Ante la multiplicación de alternativas y la confusión ideológica, la universidad católica es profecía ejemplar.
10.1. hemos perdido el consenso sobre asuntos de
10.1.1. género
10.1.2. de identidad sexual
10.1.3. del papel de la cultura
10.1.4. de la economía
10.1.5. las plataformas políticas
10.1.6. el multiculturalismo
10.2. la universidad católica
10.2.1. Es el lugar donde se desarrollan identidades y se forman los valores morales