1. TOTALITAS DAKWAH
1.1. Menyampaikan dakwah Islam secara menyeluruh
1.1.1. sebutkan: Universal Islam, lengkap dan mencakupi dunia dan akhirat
1.2. betapa BESARNYA DOSA DAI, jika hanya mengemukakan/menyampaikan 1 aspek dan melupakan aspek yang lain sama ada sengaja atau tidak.
1.3. Islam adalah daulah dan tanah air, pemrintah dan umat, akhlak dan kekuatan, rahmat dan keadilan, budaya dan undang2, ilmu dan kehakiman, usaha dan kekayaan serta aqidah dan ibadah.
2. DA'I DAN USLUB DAKWAH
2.1. CIRI2 DA'I
2.1.1. menjadi teladan yang baik
2.1.2. melaksanakan semua rukun Islam
2.1.3. mengamalkan sunnah dan cara hidup Rasulullah
2.1.4. meninggalkan dan menjauhi syubhat dan haram
2.1.5. sentiasa mengingati allah dalam apa jua situasi
2.1.6. mempunyai keluarga yg turut berkomiten melaksanakan perintah Allah
2.1.7. bacaan yang luas
2.1.7.1. ideologi moden
2.1.7.2. perkembangan dan kondisi
2.1.7.3. pelbagai aliran pemikiran
2.2. dai yg baik menghasilkan dakwah dengan uslub dan cara yg baik
2.2.1. m emahami tingkat dan kondisi mad'u
2.2.2. berbicara mengikut tingkat kecerdasan mad'u
2.2.3. mengetahui mksd dan tujuan dakwah
2.2.4. terlebih dahulu menekankan isu aqidah sebelum bicarskan hal2 furuiyah (kewajipan yg perlu dilksanakan)
2.2.4.1. bermula dgn: -beriman kps Allah hingga memahami Islam satu2nya jalan hidup -mulai hidup secara islamik -me,bangun dan mendiriksn pemerintahan Islam
2.2.4.2. aqidah islamiyah penting untk mewujudkan peribadi muslim, membangkitkan kconsequence dakwah yg baik,, keikhlasan, tekad yg penuh dan potensi yg tggi
2.3. seorang da'i harus melaksanakan tugas dakwahnya dengan tidak usah dipengaruhi oleh hasil yang diperolehnya: berjaya atau gagal: ramai atau sedikit
3. KEMURNIAAN DAKWAH
3.1. Kembali kpd Al Quran, dan sunnah untuk jauh dari kesesatan
3.2. Hassan Al Banna meletakkan tahap PEMAHAMAN sebagai dasar pertama dari Rukun Baiah dan meletakkan 'Usul Isyrin' (Dasar 20) - refer Risalah Taalim
3.3. Realitas umat Islam semakin jauh drpd Allah, maka da'i perlu melipatgandakan usaha untk membantu mereka memahami Islam
3.3.1. tiada istilah 'kafir-mengkafirkan' kerana ia akan menimbulkan pemisah antara da'i-org awam
3.3.1.1. jika ini berlaku, maka kita lah merosak Dakwah