Por qué y para qué formarnos en el oficio de la investigación

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Por qué y para qué formarnos en el oficio de la investigación by Mind Map: Por qué y para qué formarnos en el oficio de la investigación

1. A. Una capacidad innata que puede llegar a atrofiarse, a veces irremediablemente

2. B. Aprendiendo el oficio de investigador

3. C. Dos objetivos de quienes hacen investigación.

4. E. El conocimiento verdadero desde la perspectiva de la ciencia

5. investigar no es otra cosa que buscar o tratar de construir respuestasverdaderas a preguntas para las cuales no tenemosuna respuesta inmediata

6. las personas que haceninvestigación, especialmente aquellos que se dedican a esta actividad de manera profesional enlas universidades, en las empresas o por su cuenta, han aprendido el oficio combinando principalmente cuatro ingredientes

7. El de la verdad lógica , producto de la correcta aplicación de las reglas del pensamiento,enfatizando con ello el papel determinante del sujeto ( i.e . de la persona que investiga) enla construcción de la verdad: la verdad es lo que se infiere correctamente atendiendo alas reglas de la lógica . ¿Cómo saber, en el clásico ejemplo, que “Pedro es mortal”? Laverdad lógica se construye sobre las reglas de la lógica: “Todos los hombres sonmortales” (premisa general); “Pedro es hombre” (premisa particular), luego entonces:“Pedro es mortal” (conclusión verdadera, por deducción lógica)

8. 2. El de la verdad epistemológica , es decir, la “adecuación” o correspondencia entre elentendimiento y la realidad, en este caso poniendo el énfasis en el papel determinante dela interacción entre la “realidad” y el pensamiento acerca de la realidad; es decir la verdades producto de un diálogo permanente, de un ir y venir, entre la realidad y el sujeto quetrata de conocerla.

9. la ciencia es apenas uno de los caminos para lograr el conocimiento verdadero, perodesde luego no es el único. La filosofía, junto con la ciencia, son los dos más importantescaminos que el hombre ha creado para tratar de construir verdades universales, en gran medida porque, además de la intención de proponer enunciados universales, han construido sus propiosmétodos, o metodología, de investigación, que también tratan de ser universales

10. F. Los cambios recientes en la ciencia y su impacto en la educación

11. D. El contexto de la cultura, la credibilidad y la generalización del conocimiento

12. La cultura es lo que una sociedad sabe (porque lo ha experimentado, porque lo creecolectivamente sin necesidad de mayor evidencia, o por ambas cosas); también es lo que siente,entiende, comunica y ve de sí misma y del mundo que la rodea. La cultura se produce, desarrolla,manifiesta, difunde y actualiza de maneras muy diversas, a través del tiempo y de la geografía.

13. El nuevo paradigma en la educación reflejará tanto los descubrimientos de la ciencia modernacomo los de la transformación personal y transpersonal. Más que enfocarse en el contenido de unainformación correcta como producto , según el antiguo paradigma, lo hará en el " aprender aaprender" como " proceso"

14. interrogarse correctamente, prestar atención al contexto y a susaspectos oportunos, tomar en consideración las nuevas ideas, etc. En lugar de una estructura jerárquica y autoritaria, progresos por niveles fijos, segregación por la edad, se creará una estructura flexible en la cual se favorecerá la igualdad y la autonomía. En lugar de dar prioridad alos resultados, se dará prioridad a la imagen de sí, como generadora de resultados.