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Ética by Mind Map: Ética

1. reflexión filosófica sobre la moral

1.1.  Examina el comportamiento moral de los individuos.

1.2.  Formula normas morales de acuerdo a principios

1.3. éticos racionales.

2. Moral

2.1. El acto humano se califica de moralmente positivo si se ordena al fin último del hombre, y de moralmente negativo si no se acerca a él.

2.1.1. En base a la filosofia de Tomas de Aquino, las acciones humanas emiten un resultado moralmente positivo o negativo.

2.1.1.1.  Objeto bueno + Fin bueno = Acción buena pero aún mejor.

2.1.1.2.  Objeto bueno + Fin malo = Acción mala (total o parcialmente mala).

2.1.1.3.  Objeto malo + Fin bueno = Acción mala, siempre mala, aunque con atenuantes.

2.1.1.4.  Objeto malo + Fin malo = Acción mala, pero aún peor.

2.1.1.5.  Objeto indiferente + Fin bueno = Acción buena.

2.1.1.6.  Objeto indiferente + Fin malo = Acción mala.

2.2. reglas y códigos de acción

2.2.1.  Realiza evaluaciones específicas sobre diversos

2.2.2. tipos de conductas (“Emma actúo bien”).

2.2.3.  Elabora normas practicas (“debes ser fiel a tu

2.2.4. esposo”).

3. Kant critica y plantea una forma de abordar la ética y la moral

3.1. 1. Lo moral es diferente de lo ético (o no moral) principalmente por que lo primero no implica un interés particular, mientras que lo segundo, sí.

3.2. 2. La perspectiva moral es imparcial y es indiferente a los deseos y propósitos de seres individuales.

3.3. 3. Lo moral en cuanto tal se abstrae de circunstancias y características particulares en función de su carácter universal capaz de establecer normas válidas para cualquier situación moralmente similar,

3.4. 4. El agente moral parte necesariamente de la aplicación racional de un principio imparcial por lo tanto sus motivaciones son totalmente distintas de las motivaciones privadas (éticas) de los individuos para actuar pues estas últimas se guían por inclinaciones sumamente variables que, en todo caso, escapan al análisis sistemático de la filosofía.

4. carácter propio que diferencia e identifica a las personas, un modo de ser o de estar en el mundo; actitud peculiar y “segunda naturaleza” que el ser humano crea desde su interioridad (morada) trascendiendo su naturaleza dada, constituyéndose por ello en sujeto