1. ¿Quién era Sócrates?
1.1. Era un filósofo griego muy sabio que quería establecer leyes absolutas y eternas, es decir, no relativas y subjetivas.
1.2. Su posición filosófica se baso en que: "la virtud es conocimiento".
1.3. Para este filósofo, la virtud se forma a partir de la educación y puede permitirle a las personas pensar y actuar conforme a la moral.
2. Escuelas Helenísticas
2.1. Se considera helenismo al fenómeno y proceso de difusión de la cultura griega en el ámbito del mundo oriental y que está comprendido entre la muerte de Alejandro Magno en el 322 ó 323 a.C., (inicio) hasta finales del s. III d.C., para ser exactos en el año 270 d.C. (finalización).
2.2. Esta época estuvo marcada por varios elementos significativos.
2.2.1. Aparición de las llamadas escuelas helenísticas.
2.2.2. Florecimiento de la ciencia griega.
2.2.3. Decadencia de la ciencia helenística.
2.3. Las principales escuelas de este período son
2.3.1. Cínicos
2.3.1.1. Quienes ya se abordaron entre las escuelas socráticas menores
2.3.2. Epicureismo
2.3.2.1. Movimiento filosófico conformado por el conjunto de doctrinas desarrolladas y establecidas por Epicuro de Samos (341 ó 342 – 270 a.C).
2.3.2.2. La regla de conducta práctica que seguían era: “procurar el máximo de placer con el mínimo de dolor”, ya que el placer era visto como algo propio de nuestra naturaleza humana.
2.3.2.3. Se estableció una clasificación de placeres, según Epicuro.
2.3.2.3.1. Placeres naturales y necesarios
2.3.2.3.2. Placeres naturales pero no necesarios
2.3.2.3.3. Ni naturales ni necesarios.
2.3.2.3.4. Placeres catastemáticos
2.3.3. Estoicismo
2.3.3.1. Esta escuela fue fundada por Zenón de Citio (333 – 263 a.C.). Los estoicos planteaban que todo el universo se encuentra regido por el logos, es decir, por la razón.
2.3.3.2. Consideraban que el uso adecuado de la razón, les permitiría a los hombres equilibrar y armonizar la naturaleza humana con la naturaleza cósmica, adquiriendo virtudes y alcanzando con ello la felicidad.
3. Elementos del pensamiento Socrático
3.1. Marco Histórico
3.1.1. Con Sócrates surge la ciencia ética que intenta demostrar la existencia de valores absolutos (como el bien y la justicia) e inmutables (que no cambian) para establecer leyes.
3.2. Bien, felicidad y leyes
3.2.1. Los valores que el hombre puede alcanzar a través del uso de la razón, pueden hacerlo sabio y virtuoso.
3.3. Intelectualismo moral
3.3.1. Para Sócrates la educación es indispensable para conseguir una sociedad buena, justa y virtuosa.
4. ALUMNO: EVER ENRIQUE LÓPEZ ALVARADO - SMLC025612
5. El pensamiento de Platón
5.1. Platón era un filósofo griego y uno de los discípulos más brillantes de Sócrates. Su posición filosófica se basó en que: "el bien es un elemento fundamental de la realidad"
5.2. Según este filósofo el alma es la que determina la virtud de cada persona a la hora de llevar a cabo su función dentro de la sociedad.
5.2.1. El alma humana consta de 3 partes
5.2.1.1. La concupiscente, que induce al placer
5.2.1.2. La irascible, que induce al deseo de gloria y dominación
5.2.1.3. La racional, que induce a buscar y conocer la verdad
5.3. Cada parte del alma constituye una virtud esencial en la vida de las personas.
5.3.1. El intelecto es sabiduría
5.3.2. La voluntad es valor
5.3.2.1. La justicia constituye la relación de armonía entre todas las virtudes y hace que las personas sean buenas y justas.
5.3.3. Las emociones son autocontrol
5.4. Platón observo que los hombres poseen diversas necesidades que los llevan a constituir comunidades en las cuales se construyen modos y estilos de vida. Sin embargo los gobernantes muchas veces tomaban decisiones equivocadas e inmorales, dando lugar a cuatro estilos de malos gobiernos.
5.4.1. Timocracia
5.4.1.1. Aquí los gobernantes se obsesionan por las riquezas, motivados sobre todo por su avaricia.
5.4.2. Oligarquía
5.4.2.1. En este gobierno lo importante son los niveles de fortuna, es decir que los que tienen más dinero o son más ricos, son los que mandan y quienes están en el poder.
5.4.3. Democracia
5.4.3.1. Este es el gobierno del pueblo, en el cual predomina el consenso a la hora de tomar decisiones, sin embargo, sin el uso de la razón pueden surgir desordenes.
5.4.4. Tiranía
5.4.4.1. En este gobierno importa el poder de un tirano, que a costa de su dictadura, no le importa dañar a las demás personas.
5.5. Según Platón el Estado ideal esta conformado por tres niveles.
5.5.1. Los Reyes Filósofos
5.5.1.1. Son los encargados de gobernar y dirigir un Estado, gracias a la virtud de la sabiduría.
5.5.2. Los Guardianes
5.5.2.1. Son quienes protegen el Estado gracias a la virtud del valor y la fortaleza.
5.5.3. Los Artesanos
5.5.3.1. Son quienes mantiene económicamente al Estado, gracias a la virtud de la templanza.
6. El pensamiento de Aristóteles
6.1. Aristóteles fue un filósofo griego, discípulo de Platón. Su filosofía se fundamentaba en que: "somos lo que hacemos", ya que según él si vivimos una sola vez y no somos felices, hemos fracasado.
6.2. Su teoría aristotélica sobre la ética, se basa en el hecho de alcanzar “la felicidad”, reflexionando y determinando como alcanzarla, para construir un modelo que permita lograr los objetivos propuestos.
6.3. Las complejas interacciones sociales, hacen que el hombre tenga y maneje una normatividad en la cual: “todo sea con equilibrio y nada en exceso”.
6.4. Por lo tanto, la felicidad no es un producto individual sino colectivo según el marco de normatividad que se haya estructurado en una comunidad.
6.4.1. Esto da lugar a decir que el hombre ético, es aquel hombre prudente, sabio y justo, que mide las consecuencias en las actividades diarias de la vida y que mantiene un género de vida en la razón.