1. POR QUÉ LAS REFLEXIONES ÉTICAS ACTUALES NO RESPONDEN A LA REALIDAD COLOMBIANA?
1.1. de acuerdo con la crisis en la que estaba la moral cristiana
1.1.1. la esperanzas de las éticas estrajeras y sus vicisitudes en la sociedad colombiana, se encontraron varios filósofos en donde debilitaron aun mas la moral cristiana
1.1.2. las tendencias y filosóficas y sociológicas
1.2. Colombia no fue capaz de adaptarse de una manera adecuada a los diferentes pensamientos éticos
1.3. Colombia es una nación religiosa, la moral cristiana entro en crisis
1.4. dieron origen a una cantidad de anti -valores representadas en violencia
1.4.1. olvidando la conciencia y haciendo de cuenta que nada ha pasado
1.5. se pensaba que la iglesia siempre tenia la razón y lo que ella decía eso se hacia
1.5.1. por ende las generaciones pasadas dieron paso a una sociedad en donde se ve la doble moral
1.5.2. es primordial identificar los diferentes enfoques de la etica
1.6. la ética aun vive y es urgente para Colombia, éticas y éticas aplicadas a la bioética
2. Educación y ciudadanía en la era global
2.1. la educación clave para una sociedad democrática
2.1.1. preparación y formulación del ciudadano democrático
2.1.2. formar personas capaces de vivir, convivir, y de utilizar los pensamientos de manera critica y creadora
2.2. peso de la ignorancia
2.2.1. seria un obstaculo para la implementacion de la democracia
2.2.2. no poder comunicar ni entender lo que comunica, no interactua con los demas
2.3. ignorancia o información como condiciones sociales
2.3.1. los que poseen control directo de la información y quienes necesitan de otros para recibirla
2.3.2. el Internet es un vinculo de información mas no de educación
2.4. centro y cultura
2.4.1. fomentar una mejor imagen mediante programas culturales y contribuir al desarrollo social
3. Debate en torno al multiculturalismo. Ciudadanía y pluralidad cultural
3.1. posible política
3.1.1. se expande en una inforacion colectiva
3.1.2. reconocimiento de la información
3.1.2.1. etnia
3.1.2.2. lingúistica
3.1.2.3. religiosa
3.1.2.4. genero
3.1.3. se encuentra dos tipos de diversidad cultural
3.1.3.1. multinacional
3.1.3.2. polietrica
3.2. oposición frente al problema multiculturalismo
3.2.1. funda la identidad política del ser sujeto de derecho y de igualdad
3.2.2. el enfoque de liberación clásica
3.2.2.1. individualismo
3.2.2.2. la perspectiva transparente identificación en el contexto publico
3.3. permite la invacion del multiculturalismo
3.3.1. pasa hacer un problema
3.3.2. se refuerza la variedad de identidades culturales
3.4. que se puede tolerar y respetar importar ideas y valores, quienes habitan en un mismo circulo social pero proviene de diversas partes
3.4.1. sin importar sus condiciones sociales
3.4.2. se comparte unas reglas y derechos particulares