1. Iusnaturalismo
1.1. Relación necesaria entre derecho y moral
1.1.1. Versiones distintas del derecho natural
1.1.1.1. Iusnaturalismo clásico: Aristóteles, Cicerón
1.1.1.1.1. Cicerón en De re publica (III, 17) escribirá: Existe una ley verdadera, la recta razón, conforme a la naturaleza, universal, inmutable, eterna, cuyos mandatos estimulan al deber y cuyas prohibiciones alejan del mal. Sea que ordene, sea que prohíba, sus palabras no son vanas para el bueno, ni poderosas para el malo. Esta ley no puede contradecirse con otra, ni derogarse en alguna de sus partes, ni abolirse toda entera. Ni el Senado ni el pueblo pueden libertarnos de la obediencia a esta ley. No necesita un nuevo intérprete, o un nuevo órgano: no es diferente en Roma que en Atenas, ni mañana distinta de hoy, sino que en todas las naciones y en todos los tiempos esta ley reinará siempre única, eterna, imperecible, y la guía común, el rey de todas las criaturas, Dios mismo da el origen, la sanción y la publicidad a esta ley, que el hombre no puede desconocer sin huir de sí mismo, sin desconocer su naturaleza y sin sufrir por esta sola causa la más cruel expiación, aunque haya evitado en otro tiempo lo que se llama suplicio.
1.1.1.2. Derecho natural teológico
1.1.1.2.1. Iusnaturalismo medieval
1.1.1.2.2. Iusnaturalismo tomista en Finnis
1.1.1.3. Derecho natural racionalista
1.1.1.3.1. Existe un derecho que deriva de la misma naturaleza racional del hombre
1.1.1.3.2. Derecho natural secularizado (existiría incluso si Dios no existiera)
1.1.1.3.3. Derecho natural y contrato social
1.1.1.4. Derecho natural procedimental
1.1.1.4.1. Fuller: normas generales, claras, estables y de aplicación conforme a su formulación
1.1.2. No positivismo / Postpositivismo
1.1.2.1. Fuller, Dworkin
1.1.2.1.1. El derecho estaría conformado por principios, que no pertenencen al sistema por razones de pedigrí, sino por razones morales (Dworkin)
1.1.2.1.2. El Derecho no es un conjunto de normas, es una actividad interpretativa en la que juegan un papel importante los fines y valores que definen la misma
1.1.2.2. Alexy
1.1.2.2.1. conexión conceptualmente necesaria entre Derecho y moral