1. O Mito
1.1. Explica aspectos essenciais da realidade de um povo: origem do mundo, processos naturais, valores básicos.
1.1.1. Explicação não-racional. Tentativa de explicar a realidade através do imaginário. Não se trata de uma mentira.
1.1.2. Origem cronológica indeterminada
1.2. Discurso fictício ou imaginário
1.2.1. Não se justifica
1.2.2. Não se fundamenta
1.2.3. Não se presta à questionamento, à crítica ou à correção
1.2.4. Transmissão oral
1.3. Elementos centrais
1.3.1. Apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado, à magia
1.3.2. Teogonia
1.4. Identidade de um povo
1.4.1. Os deuses governam a natureza, o homem, a sociedade
1.4.2. Sacerdotes, rituais religiosos, os oráculos são os intermediários entre humanos e deuses.
2. Raízes de conceitos filosófico-científicos
2.1. A Physis
2.2. A causalidade
2.2.1. Caráter regressivo
2.3. A arqué
2.3.1. Existência de um elemento primordial
2.3.2. A água - Tales de Mileto
2.3.3. O ar e o apeiron - Anaxímenes e Anaximandro
2.3.4. O fogo - Heráclito
2.3.5. O átomo - Demócrito
2.3.6. Os quatro elementos - Empédocles
2.4. O cosmo - ordem, harmonia e beleza.
2.4.1. Cosmologia
2.4.2. Cosmos x caos
2.5. O logos - Discurso racional argumentativo sujeito à crítica e à discussão
2.5.1. A lógica
2.6. O caráter crítico
2.6.1. Teorias formuladas não o eram de forma dogmática
3. Condições históricas
3.1. Decadência da civilização micênico-cretense na Grécia - séc. XII a.c.
3.2. Poder político hereditário
3.3. Aristocracia militar
3.4. Economia agrária
3.5. Surgimento das cidades-Estado
3.6. Nova ordem social
3.6.1. Atividades comerciais e mercantis
3.6.2. Cidades cosmopolitas
3.6.2.1. Pluralismo cultural
3.6.2.2. Relativização dos mitos
3.6.3. Escola Jônica - Naturalismo Ciências
3.6.4. Mito X realidade concreta
4. Pensamento filosófico-científico
4.1. Grécia séc. VI a.C.
4.1.1. Aristóteles- Livro I da Metafísica
4.1.2. Tales de Mileto foi o iniciador