EL AGUA COMO DERECHO FUNDAMENTAL Y EL ACCESO AL AGUA

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EL AGUA COMO DERECHO FUNDAMENTAL Y EL ACCESO AL AGUA by Mind Map: EL AGUA COMO DERECHO FUNDAMENTAL Y EL ACCESO AL AGUA

1. PODEMOS CONCLUIR QUE EL DERECHO AL AGUA POTABLE, ASÍ COMO EL DERECHO AL SANEAMIENTO, SON NECESIDADES BÁSICAS Y DERECHOS FUNDAMENTALES DERIVADOS DEL DERECHO A LA SALUD.

2. EL AGUA COMO UN DERECHO FUNDAMENTAL

2.1. LOS DERECHOS FUNDAMENTALES SON PRETENSIONES MORALES JUSTIFICADAS, Y SOSTENIDAS POR VALORES COMO LA LIBERTAD, LA IGUALDAD Y LA DIGNIDAD DE LAS PERSONAS.

2.1.1. LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EXISTEN PARA QUE SEAN SATISFECHAS LAS NECESIDADES BÁSICAS DEL CIUDADANO DE TAL MODO A RESPETAR SU DIGNIDAD COMO SER HUMANO.

2.1.2. NECESITA SER POSITIVADA COMO NORMA CONSTITUCIONAL DEFINIDORA DE DERECHOS ACOMPAÑADA POR SUS RESPECTIVAS GARANTÍAS

3. TEORÍAS

3.1. LUIGI FERRAJOLI

3.1.1. TEORÍA JURÍDICA Y SOCIOLÓGICA

3.2. PEDRO ARROJO

3.2.1. EXIGIBILDAD DERECHO AL AGUA

4. EL AGUA COMO UN BIEN MERCANTIL

4.1. INSUMO EN LA SUPERVIVENCIA

4.2. A MERCED DE LA ECONOMIA

5. EL AGUA COMO UN BIEN FUNDAMENTAL

5.1. RESPONSABILIDAD DEL ESTADO

5.2. IMPRESCINDIBLE PARA LA VIDA

6. Try MeisterTask!

7. DEBEMOS TENER EN CUENTA QUE LAS CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES RESIDEN EN EL HECHO DE QUE LOS MISMOS SON INALIENABLES, IRRENUNCIABLES E IMPRESCRIPTIBLES (INDISPONIBLES AL ESTADO, AL MERCADO Y A SU PROPIO TITULAR)

8. SON DERECHOS FUNDAMENTALES TODOS LOS DERECHOS SUBJETIVOS QUE CORRESPONDEN UNIVERSALMENTE A TODOS LOS SERES HUMANOS EN SU CONDICIÓN DE PERSONAS, CIUDADANOS O PERSONAS CON CAPACIDAD DE OBRAR (FERRAJOLI, 2001: 19)

8.1. FELIZMENTE, EL DESARROLLO NO ES NI SOSTENIBLE NI DURABLE.

9. DESARROLLO SOSTENBILE

9.1. FELIZMENTE, EL DESARROLLO NO ES NI SOSTENIBLE NI DURABLE.

9.2. TEORÍA AMARTYA SEN

9.2.1. DEFECTOS

9.2.1.1. MEDIOAMBIENTE DISOCIADO DE LA VIDA DE LOS SERES DEL PLANETA

9.2.1.2. NO CONSIDERAR LA BUSQUEDAD ACTIVA; EL PODER HUMANO DE MEJORAR EL MEDIOAMBIENTE QUE SE VIVE

9.3. CONSIDERAR SOLAMENTE LAS NECESIDADES DE LAS PERSONAS CONLLEVA UNA VISIÓN EMPOBRECIDA DE LA HUMANIDAD.