الأساس العقدي الفلسفي

1. 3- نظرة الإسلام الى الحياة

1.1. ينظر الإسلام الى الحياة بأنها مخلوقه لله خلقاً هادفاً وأنها مقدمة للحياة الأخرى ويتعين على المناهج الدراسية تأكيد أن الموازنة و الوسطية و تعويد المتعلمين الصبر على المكاره و المصاعب ومشكلات الحياة

2. 1- الفلسفة التقليدية

2.1. 2- الفلسفة التقدمية

2.1.1. 3-الفلسفة الإسلامية

2.1.1.1. وظيفة الفلسفة الاسلامية أن تسير في حدود تربية أجيالنا المسلمة والذي تبنى على أساس منه مناهجنا المدرسية ، الرؤية الاسلامية لها ثلاث جوانب: 1- الكون ، 2- الإنسان ، 3- الحياة

2.1.2. وهي تعارض قول الفلسفة التقليدية،ولا ترى وضع برامج دراسية ثابتة بل ترى أن مناهج المدرسة تنمو وتتطور في ضء علاقتها بميول التلاميذ وحاجاتهمو تسمح للفرد بالمهارات والقدرات وأساليب التفكير العلمي وحل المشكلات.

3. وهي فلسفة قديمة تفهم التربية على أنها عملية نقل التراث الثقافي وحفظه ولهذا يؤكد التقليديون أهمية حصول المتعلمين على أساسيات المعرفة لإعتقادهم الراسخ بأن ذلك أكثر أهمية لهم من تلبية ميولهم و رغباتهم.

4. 2- نطرة الإسلام الى الإنسان

4.1. يرى الإسلام أن الإنسان مخلوق لله و أن هذا الانسان كائن مكرم عند الله

5. 1- نظرة الإسلام إلى الكون

5.1. يرى الإسلام الكون على أنه مخلوق لله كل مافي الكون مخلوق لله بقدر وبتوازن ، وواجب المناهج المدرسية أن تتناول هذا الجانب من الكون بالدراسة والتفكير واكتشاف قوانين الله وسنته فيه و تربية المتعلم على الإرتباط الدائم بالله

6. مفهوم الفلسفة وعلاقتها بالتربية

6.1. الفلسفة كلمة يونانية الأصل تعنى: حب الحكمة، أي حب المعرفة والبحث عنها.

7. علاقة الفلسفة بالتربية

7.1. يوجد علاقة بين الفلسفة و التربية فإذا كانت الفلسفة هي ذلك النشاط النظري الذي يعبر فكرياً عن أوضاع الثقافة ومشكلاتها ويحاول تعديلها وتطويرها ، فإن التربية هي ذلك المجهود التطبيقي الذي يعدف الى ترجمة قيم هذه الفلسفة الى مفاهيم وعادات واتجاهات ومهارات سلوكية لدى الأفراد

8. أهم الفلسفات و تأثيرها في المنهج