La Biopolítica de Foucault: Un concepto esencial para comprender la sociedad contemporánea

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1. Biopoder

1.1. Absorbe el antiguo derecho de vida y muerte que el soberano detentaba sobre sus súbditos

2. Nacimiento de la biopolitica

2.1. Arte de gobernar

2.1.1. Manera meditada de hacer el mejor gobierno y, también, al mismo tiempo, la reflexión sobre la mejor manera de posible de gobernar.

2.2. analiza el instrumento intelectual a partir del cual desde el siglo XVIII el Estado es obligado a autolimitarse: la economía política.

3. El coraje de la verdad

3.1. Analizar, en sus condiciones y sus formas, el tipo de acto mediante el cual el sujeto, al decir la verdad, se manifiesta, y con esto quiero decir: se representa a sí mismo y es reconocido por los otros como alguien que dice la verdad

3.2. Contrapone la parresía a la retórica, la que acusa de “no implicar ningún lazo del orden de la creencia entre quien habla y lo que éste enuncia

4. Neoliberalismo y biopolitica

4.1. Los nuevos dispositivos de poder se basan en una forma de racionalidad política que toma suscriterios a partir de nuevos campos de objetos que se encuentran al exterior del Estado: la economía política y el sistema del derecho

4.2. Gubernamentalidad

4.2.1. Este saber/poder antisoberano no persigue más reinar sobre sujetos que tienen su estatus o privilegios diferenciados,sino que quiere gobernar sobre una pluralidad de hombres que forma una población.

5. Michel Foucault

5.1. Biopolítica

5.1.1. Frma específica de gobierno que aspira a la gestión de los procesos biológicos de la población.

5.1.2. Efecto de una preocupación anterior del poder político: El Biopoder, que son un conjunto de estrategias de saber y relaciones de poder que se articulan en el siglo XVII sobre lo viviente en Occidente.

5.2. Biopoder

5.2.1. Acusa el surgimiento de una tecnología individualizante del poder, que por medio del análisis de los individuos.

5.2.1.1. Demografía

6. Rudolf Kjellén

6.1. Acuñó "biopolitica"

6.1.1. Lo aplicó a la vida social, a las luchas de ideas e intereses entre grupos y clases que transcurren en la sociedad.

7. "abordar la realidad política del Estado poniendo entre paréntesis las categorías jurídicas. Para ambos, la realidad del Estado es, aunque de diferentes maneras, una forma viviente”

8. Biopolitica del sur

8.1. Increpar el régimen de verdad de los saberes , sino también –y este sería el plus del libro- el modo en que los saberes operan, intervienen y constituyen ‘la cuestión social’

8.2. El liberalismo no es para Foucault fundamentalmente una doctrina económica y tampoco lo es la noción de mercado, sino una racionalidad política, gubernamental, que surge en el Occidente moderno en relación con la forma que tomó la soberanía estatal en la época de la Razón de Estado, durante los siglos XVII y XVIII, y que se reformuló a mediados del siglo XX en relación con la necesidad de legitimar y construir una nueva forma de soberanía luego de la derrota de la Alemania nazi