PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA

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PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA por Mind Map: PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA

1. Emilio Durkhein

1.1. Continuador del positivismo, sociólogo francés. El objeto de estudio de la Sociología para Durkhein es el estudio de los hechos sociales o patrones de conducta coercitivos y obligatorios al individuo, como son ciertas formas de actuar y de pensar colectivos.

1.1.1. Reglas del método sociológico Primera regla: Para observar los hechos hay que eliminar radicalmente los prejuicios. Segunda regla: La materia de toda investigación sociológica, debe comprender un grupo de fenómenos definidos de antemano por ciertas características externas comunes. Tercera regla: El investigador, debe considerar los hechos sociales independientes de sus manifestaciones individuales

1.1.2. Sociedades arcaicas y adelantadas Sociedades arcaicas: solidaridad mecánica, fuertes estados de conciencia colectiva. Sociedades adelantadas: solidaridad Orgánica Fundada en la desigualdad social.

2. Herbert Spencer

2.1. Es un ingeniero por educación, está sumamente interesado en las Ciencias Naturales.

2.2. Insiste en trazar muy estrechas analogías orgánicas entre las sociedades y los organismos biológicos.

2.3. Considera a la sociedad como un organismo biológico.

2.4. Puntos de aproximación entre la sociedad y un organismo biológico: En ambos casos, el crecimiento está acompañado por un aumento en la complejidad de la estructura. En ambos casos, el crecimiento se manifiesta por un aumento de volumen. Tanto en la sociedad, como en el organismo existe interdependencia de las partes.

3. Augusto Comte

3.1. La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte quien, en 1838, acuñó el término "sociología" para describir su concepto de una nueva ciencia. La Sociología de Comte, construyó un objeto de estudio enriquecido por las innovaciones, que ya la ilustración y las Revoluciones Francesas e Industrial Inglesa habían iniciado con su anticipación.

3.1.1. La Sociología de Comte de divide en dos grandes partes : Estática: referida a la teoría del orden, organización y armonía social, como condición del funcionamiento del sistema social, debe comprenderse como la estructura de la sociedad. Dinámica: son las leyes del desarrollo y de las modificaciones sociales, debe entenderse como el funcionamiento de la sociedad.

4. Un aporte fundamental de la teoría de Comte es la ley de los tres estadios (Cesar, 1993).

4.1. El estado teológico : El punto de partida del espíritu positivo, en él se pretende dar respuestas absolutas a todos los fenómenos que resultan extraños, tendiendo hacer que todo se parezca o asimile al hombre El estado metafísico: En este estado se busca el por qué y la explicación de la naturaleza en las cosas mismas, a través de entidades abstractas, inmutables y necesarias. El estado positivo: Última etapa del desarrollo del espíritu humano. No busca el porqué de las cosas sino el cómo aparecen y se comportan los fenómenos. Solo interesa la descripción fenoménica y la regularidad de su obrar. Estado definitivo de la positiva racional, tiene como rasgo distintivo el de la subordinación constante de la imaginación a la observación.