1. Otro prejucio se funda en la matriz imperialista (la que afierma que hya política cuando hay dominadores y dominados), que los pueblos europeos han diseminado por el mundo, siguiendo sus intereses económicos nacionales y presentándolos como los intereses de esas mismas naciones.
2. "La ruina de la política resulta del desarrollo de cuerpos políticos a partir de la familia... Las familias se fundan como albergue y la fortificación en un mundo inhóspito y extraño en el que uno desea establecer parentescos. Este deseo conduce a la perversión fundamnetal de lo político, proque, a través de la introducción del concepto de parentezco, suprime, o más bien pierde, la cualidad fundamental de la pluralidad."
3. En el punto de partida inicial, la primera constatación no es la identidad (lo que nos une o caracteriza) sino el hecho de la pluralidad como originaria
4. Lo politico no se deriva de la esencia del hombre sino que nace entre los hombres, es decir que surge de la relación misma.
5. Los prejucios sobre la política tampoco ayudan a comprenderla. Confunden la política con destrucción. Se vincula a la resistencia a la representación politca. (el invento de la democracia representativa)
6. Otro prejuicio se deriva de confundir poder con violencia.
7. Cuanto más libre está un hombre de prejuicios menos apropiado es para lo puramente social. Pero si en sociedad no pretendemos juzgar en absoluto, esta renuncia, esta sustitución del prejuicio, resulta peligrosa cuando afecta la política, donde es imposible moverse sin prejuicios.
8. El pensamiento político se basa esencialmente en la capacidad de juzgar.
