Modernidad liquida modernidad tardíapor Anderson Vera
1. Marcadas por: - Economías capitalistas - Privatización - Revolución de la información
1.1. Continuación caótica de la modernidad, donde una persona puede cambiar de una posición social a otra de manera fluida. - Excluyéndose de las redes tradicionales de contención.
1.2. Fragilidad de los vínculos humanos, para describir el tipo de relaciones interpersonales.
1.3. Caracterizadas por: - Falta de solidez, calidez y por una tendencia a ser cada vez más fugaces, superficiales, etéreas y con menor compromiso. - Ambivalencia - Individualismo
2. LA CULTURA Y EL SEXO; El fin de la era del compromiso mutuo.
2.1. - Homino sexuali; ars erótic; hombre pasional - Anteros el sexo y la ciencia sexual; scientia sexualis.
2.2. Ciencia sexual - El sexo debía ser racional, fríamente calculado, a prueba de riesgos, obediente a las reglas y, por sobre todas las cosas, debía ser un acto despojado de todo misterio y encanto.
2.3. Ars Erótica - El ars erótica, una creación eminentemente cultural, ha guiado el impulso sexual hacia su satisfacción: la unión de los seres humanos. Hedonismo
3. Michel Foucault Históricamente existen dos procedimientos para producir la verdad del sexo: la ars erotica y la scientia sexualis. - En la ars erotica, la verdad del sexo se extrae del placer mismo, tomado como práctica y reunido como experiencia. - En la scientia sexualis, en cambio, la verdad del sexo es del orden del discurso.
4. Desarrollo del concepto (Capitalismo avanzado)
4.1. Ideología consumista que provoca la mercantilización de varios ámbitos de la vida.
4.2. Las personas empieza un verse como mercancías para satisfacer alguna necesidad.
4.3. El amor se convierte en una suerte de consumo mutuo guiado por la racionalidad economicista.
4.4. En este contexto, los vínculos afectivos estables se convierten en una hipoteca.
4.5. La idea del matrimonio católico, el hasta que la muerte nos separe, deviene un plazo inasumible en una sociedad marcada por el eterno presente y el usar y tirar de la sociedad de consumo.
5. Para las relaciones por Internet se convierten en el modelo que se exporta al resto de las relaciones de la vida real. De hecho más que relaciones se buscan conexiones, ya que estas no necesitan de implicación ni profundidad.
5.1. En una vida de continua emergencia, las relaciones virtuales superan fácilmente lo real.
5.2. Los encuentros interpersonales, lo que les confiere un carácter fugaz, desechable y superficial.
5.3. Las relaciones virtuales están provistas de las teclas suprimir y spam que protegen de las pesadas consecuencias (sobre todo, la pérdida de tiempo) de la interacción en profundidad.
6. Bauman describe el amor actual como producto de un individualismo exacerbado, que se ha vuelto un juego, un juego de riesgos, moderno, complejo, donde el secreto es no dejar las puertas cerradas a las demás relaciones; Estas son las conexiones consideradas que pueden ser desconectadas ante cualquier signo de debilidad o aburrimiento.
6.1. Producto de las relaciones capitalistas actuales, donde no existe nada seguro, donde la incertidumbre es el pan de cada día
6.2. Trae como consecuencia el hedonismo
6.3. Por qué el amor se ha vuelto líquido, fluye, cambia constantemente y toma caminos inesperados, de la misma forma en que cambia el individuo
7. Ejemplos
7.1. A insustentável leveza do ser (Sabina,Teresa)
