1. La principal forma de comunicación humana es la palabra y puede ser oral o escrita.
2. Paul Grice formulo las principales reglas: principio cooperativo, máxima de la cantidad, máxima de la cualidad, categoría de relación y categoría de modo.
3. Comprobación de validez de esquemas argumentativos:
3.1. Indeterminación: el esquema es válido en algunos casos, pero en otros no y por lo tanto no es fiable.
3.2. Tautología: el esquema es válido en todos los casos.
3.3. Contradicción: el esquema no es válido en ningún caso.
4. Herramientas de la argumentación:
4.1. Términos aseguradores: alguien quiere presentar como segura una creencia y evitar que si interlocutor le pida razones para apoyar.
4.2. Términos protectores: protege nuestras afirmaciones de las críticas de los demás.
4.3. Términos sesgados: las palabras están cargadas de conntonaciones positivas o negativas, estas varían en función de la persona que la dice y de quien se hable.
4.4. Definiciones persuasivas: se elaboran especialmente para un término que se quiere conferir cierto prestigio o cierto desprestigio.
5. Razonamiento inválido: cuando la conclusión no se sigue de las premisas.
6. Razonamiento válido: cuando la conclusión es consecuencia lógica de las premisas.
7. Falacias: designa aquellos argumentos que son incorrectas, pero que parecen correctas.
7.1. Argumento ad ignorantiam: pretende que un enunciado es falso solamente por que nadie ha conseguido probar su verdad o vicerversa.
7.2. Argumento ad hominem: pretende refutar la opinión ajena atacando a la persona que la mantiene.
7.3. Argumento de autoridad: intenta defender una opinión sin presentar las pruebas pertinentes, apelando únicamente a una autoridad.
7.4. Argumento ad baculum: presentan algún tipo de amenazas como razones para hacer que el oyente acepte la opinión determinada.
7.5. Argumento ad populum: provoca el entusiasmo u otros sentimientos.
7.6. Argumento ex populo: consiste en defender un determinado punto de vista alegando que todo el mundo está de acuerdo.
7.7. Argumento circular: consiste ne hacer una declaración y defenderla presentando razones.
8. Métodos filosóficos: aportan un modo de entender el objeto de la filosofía.
8.1. Método empírico-racional: en el se parte de la convicción de que contamos con dos fuentes de conocimiento: los sentidos y el entendimiento.
8.2. Método empirista: en el se consideran necesarias: la experiencia y la razón.
8.3. Método racionalista: da certeza de los conocimientos elaborados por ella son verdaderos.
8.4. Método trascendental: trata de fundamentar el origen de nuestro saber, de dar razón de él.
8.5. Método analítico-sigue dos orientaciones la de análisis formal, lógico y semántico y análisis del uso del lenguaje.
8.6. Método hermenéutico: se propone dos cosas, mostrar que el método explique acontecimientos e intenta aclarar elementos que intervienen para comprender el sentido de las acciones humanas.
9. Existen tres dimensiones básicas:
9.1. La dimensión sintáctica: se refiere a las relaciones de los signos entre sí.
9.2. La dimensión semántica: se refiere a las relaciones de los signos con sus correspondientes significados.
9.3. La dimensión pragmática: se establece entre los signos (palabras) y los usuarios (hablantes) de tales signos.
10. Lógica formal. estudia la estructura de los razonamientos prescindiendo de los contenidos a que se refieren.
10.1. Establecimiento de los razonamientos son válidos o inválidos.
10.2. Atiende a la dimensión sintáctica de nuestros razonamientos.
11. Lógica informal: estudia a los modos correctos de razonar atendiendo a los contextos de diálogo y las cuestiones tratadas en ellos.
11.1. Se centra en la dimensión pragmática de los mismos.
12. Lógica proposicional: ocupa relaciones entre preposiciones sin analizar y simboliza cada enunciado con una sola letra:p,q,r,s.
13. Relaciones entre proposiciones pueden quedar unidos mediante conectores como el conjuntor, el disyuntor, el implicador y el coimplicador.
14. Lógica tradicional: se utilizan ciertas letras con valor simbólico para representar las partes variables de los esquemas argumentativos.
15. Lógica moderna: simboliza esquemas como conjunciones, negaciones, partículas condicionales. Y utilizan signos similares a los de matemáticas.
16. Teorías de la verdad
16.1. Verdad como correspondencia o adecuación: sostiene la concepción básica de la verdad, decir lo que es que no es, o de lo que no es que es.
16.2. La verdad como coherencia: fue formulada por Hegel, todas coinciden en utilizar como criterio de verdad la coherencia de la proposición.
16.3. Teoría pragmática de la verdad: introduce la consideración de la utilidad de los enunciados para resolver los problemas vitales. Se trata de una concepción dinámica de la verdad.
16.4. Teoría consensual: destaca la nececidad del diálogo como marco para ir descubriendo cooperativamente la verdad de las proporciones.
