El enfoque basado en los genéros textuales y la evaluacion de la comptencia discursiva

1. ¿Que entendemos por ontologias?

1.1. Los antiguos griegos acuñaron el término: esta se significaba nuestra comprensión general del ser en tanto tal.

1.2. Para otros la ontologia hace referencia a nuestra comprensión genérica

1.2.1. Hagamos lo que hagamos, digamos lo que digamos siempre se revela en ella una cierta comprensión de lo que es posible para los seres humanos.

2. Nuevo panorama histórico

2.1. Nueva irrupción del lenguaje electrónico comprende un proceso que contiene profusión de los medios de comunicación

2.1.1. Telégrafo

2.1.2. Gramófono

2.1.3. Telefono

2.1.4. Radio

2.1.5. Fax

3. Descartes y el mundo moderno.

3.1. Su filosofía conocida como “el cartesiano”

3.1.1. Es una expresión histórica del impulso dado al alfabetismo por medio de la inversión de otro cambio; la prensa escrita o imprenta

3.1.2. El pensamiento siempre es la base para entender a los seres humanos

4. Postulados básicos

4.1. 1. Interpretamos a los seres humanos como seres lingüísticos

4.1.1. Se postula que el lenguaje es por sobre todo, lo que hace a los seres humanos el tipo particular de seres que son

4.2. 2. Interpretamos al lenguaje como generativo

4.2.1. El lenguaje es acción ya que por medio del lenguaje alteramos el curso espontáneo de acontecimientos

4.3. 3.Interpretamos que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje y a través de el

4.3.1. Desde nuestra tradición se asume normalmente que cada individuo nace dotado.

5. Relación entre acción y ser

5.1. Tendencia humana, donde se manifiesta en el lenguaje a través de la invención y adopción de historias sobre nosotros y el mundo.

5.1.1. Segundo principio

5.1.1.1. No solo actuamos de acuerdo a cómo somos, (y lo hacemos) también somos de acuerdo a cómo actuamos. La accion genera ser. Uno deviene de acuerdo a lo que hace

6. Comprensión no metafísica de los seres humanos

6.1. Somos construcción lingüística que, vista desde una óptica metafísica, parece oscilar entre la realidad y la ficción

6.2. No existe naturaleza humana predeterminado

7. Nacimiento de la deriva metafísica

7.1. Tuvo origen en la antigua Grecia (700 a.C.) fue inventada una nueva forma de comunicación

7.2. Invención del alfabeto genera cambios sociales.

7.2.1. El alfabeto separa al orador y la accion.

7.3. Los humanos comienzan a preguntarse por el bien de todos

8. Ser verdad y poder: el papel del observador

8.1. Pensamos que nunca podemos decir como las cosas son realmente: solo podemos decir como <nosotros> las interpretamos.

8.2. Por lo tanto en vez de plantear cómo son las cosas, escogimos hablar de cómo interpretamos que son.

8.3. Maturana: todo lo dicho siempre es dicho por alguien

8.4. Primer principio

8.4.1. No sabemos como son las cosas. Solo sabemos como las observamos o cómo las interpretamos. Vivimos en mundos interpretativos.