1. La etica
1.1. Principios Generales que ayudan a determinar las reglas de conducta.
1.2. La Etica no establece proposiciones con validez objetiva sino juicios de valor.
1.3. Eticas basadas en la autoridad.-
1.3.1. Negar la capacidad del hombre para saber lo que es bueno o malo
1.4. Eticas basadas en el hombre.
1.4.1. Determinar al hombre por sf mismo, el criterio de virtud o pecado
1.5. La Etica como Ciencia
1.5.1. La Etica parte de hechos "objetivos" para tratar de descubrir sus principios generales, proporcionando conocimientos sistematieos y met6dicos.
1.5.2. La Etica Ciencia Normativa
1.5.2.1. La Etica no es normativa en cuanto como ciencia no establece "normas", sino que estudia a la moral, como un hecho real y cultural, y es esta la que es normativa porque prescribe normas de conducta y exige su cumplimiento.
1.5.3. La ética como la ciencia teórica.
1.5.3.1. Se trata de una explicación racional de sus principios.
1.5.4. La Etica Como Ciencia Practica
1.5.4.1. No es práctica, ya que esto se corresponde con, el campo de la moral, la cual se ajustan a las reglas de acci6n, que se dice que se debe ser, esto implica una práctica práctica y se refiere al cumplimiento de la norma. .
1.6. EI objeto formal de la ética es el hombre y su problemática.
1.7. Métodos
1.7.1. INDUCTIVOS
1.7.1.1. Es el razonamiento por medio de la cualidad de los datos en particular, se enumeran, se trata de una conclusión concluyente.
1.7.1.1.1. Es inferir de juicios particulares, juicios universales o generales
1.7.1.1.2. Este metoda aplicado a la Etica implicaria
1.7.2. DEDUCTIVOS
1.7.2.1. Es el razonamiento a través de la cual los juicios generalmente se usan de manera particular, O menos generales
1.7.2.1.1. "A partir de un principio conocido, en general, para el caso de una aplicación particular y necesaria".
1.7.3. Fenomelogico.
1.7.3.1. Consiste en una descripción intridiva eidética de las unidades constituidas de los hechos, se Ie puede! lamar INTUICIONISMO TEORETICO, en el conocimiento de la verdad se trata de una travesía de la intuición cognoscitiva.
1.7.3.1.1. Examina los contenidos de la conciencia, pero en vez de dictaminar si tales contenidos son reales o irreales, ideales o imaginarios, se procede a examinarlos en cuanto son puramente dados.
1.7.4. Positivismo.
1.7.4.1. Conocimiento racional, verificado por la experiencia.
1.7.5. Empirismo lógico
1.7.5.1. 0 el de Positivismo Lógico se indica la dirección instaurada
1.7.6. Dialectica materialista
1.7.6.1. Teorías y métodos del conocimiento de los fenómenos dela realidad en su desarrollo, en su auto-movimiento, con base en sus contradicciones internas.
1.8. Los principios y las normas de la psicoética.
1.8.1. El principio de beneficencia
1.8.2. – El principio de no maleficencia
1.8.3. – El principio de autonomía
1.8.4. – El principio de justicia
1.8.5. – Las reglas psicoéticas
1.8.6. – Los principios éticos de la APA
1.8.7. – Los principios éticos en los códigos deontológicos españoles
1.8.8. – El metacódigo de ética de la EFPA
2. LA MORAL
2.1. Conjunto de Normas de Conducta que dicen al hombre como debe actuar en relación con los demás individuos.
2.2. Estas normas y reglas aprenden de distintas fuentes: la familia, la nacionalidad, la religión, la organización social, la escuela, etc.
2.3. Normativo
2.3.1. se refiere al deber.
2.3.1.1. Es el deber ser
2.4. Factico
2.4.1. se refiere a los hechos morales.
2.4.1.1. Exigencia de la realizacion.
2.5. Moralidad
2.5.1. Es el conjunto de datos concretos efectuados por el hombre de acuerdo a la moral dominante en una sociedad determinada.
2.6. Las normas morales de las profesiones, entre los que se incluye la psicología, se aprende durante los años de formación académica y el ejercicio profesional
3. RELIGIÓN
3.1. Fundamenta las normas morales por la relevacion sobrenatural a través de la Biblia, el Coran, la iglesia, los profetas, etc.
3.1.1. Para los autores religiosos, la Ética formara parte de la religión en cuanto es el cimiento de las normas y valores éticos,