1. El conocimiento
1.1. la teoria de san Agustin
1.1.1. tene influencia Platonica
1.1.2. polemiza con la corriente Esceptica
1.1.3. busca una verdad
1.1.3.1. que no se puede dudar
1.1.3.2. la encuentra en la certeza
1.1.3.2.1. de su prpopia existencia
1.2. niveles
1.2.1. inferior
1.2.1.1. se situa en el conocimiento sensible
1.2.1.2. ocupa objetos del mundo
1.2.1.2.1. Fisico
1.2.1.2.2. mutables
1.2.1.2.3. contingentes
1.2.2. superior
1.2.2.1. conocer es aprender
1.2.2.1.1. verdades inmutables como
1.3. verdades inmutables y eternas
1.3.1. se encuentran en la mente de Dios
1.3.2. mediante la iluminacion
1.3.2.1. alcanzamos estas ideas
1.4. proceso de introspeccion
1.4.1. el ser humano
1.4.1.1. alcanza unas verdades suprasensibles
1.4.1.1.1. tracsienden a su razon
1.4.1.1.2. rescubren a Dios
2. Dios
2.1. en si misma
2.1.1. el alma
2.1.1.1. paguede encontrar a Dios
2.2. mixisten en la mente
2.2.1. ideas
2.2.1.1. inmutables y eternas
2.2.1.2. tiene fundamentos
2.2.1.2.1. en un ser
2.3. consentimiento universal
2.3.1. tdos los sers humanos
2.3.1.1. rconocen que Dios
2.3.1.1.1. mis el ser mas perfecto que existe
2.4. efectos
2.4.1. por medio de estos
2.4.1.1. nos lleva a reconocer la existencia de Dios
2.4.1.1.1. orden del universo
2.4.1.1.2. la belleza
2.4.1.1.3. disposicion
2.5. esencia sin accidentes
2.5.1. el ser mismo
2.5.2. la realidad
2.5.2.1. plena
2.5.2.2. total
2.5.3. inmutable
2.5.4. perfecta
3. la creacion
3.1. Dios crea el mundo
3.1.1. desde la nada
3.1.1.1. desde un acto de plena libertad
3.2. ejemplarismo
3.2.1. las ideas se encuentran como
3.2.1.1. modelos en la mente de Dios
3.3. cosas contingentes
3.3.1. pueden existir porque
3.3.1.1. participan del ser
3.3.1.1.1. de Dios
3.3.1.2. encuentran en ÉL
3.3.1.2.1. su razon de ser
3.4. el hombre
3.4.1. ha sido creado por Dios
3.4.2. mis un compuesto de
3.4.2.1. cuerpo
3.4.2.1.1. pertenece a la esencia del ser humano
3.4.2.2. alma
3.4.2.2.1. es un principio
3.4.2.2.2. se encuentra unida al cuerpo
4. Felicidad
4.1. lo que los hombres anhelan
4.2. tiene caracater sobrenatural
4.3. perfecta
4.4. se consige a través del esfuerzo
4.5. se consige a través del esfuerzo
5. Razón
5.1. permite acceso a las verdades últimas
5.1.1. San agustin vincula estas con Dios
5.2. comienza la búsqueda de la verdad en la filosofia Platonica
5.3. Verdad única
5.3.1. se encuentra en cristo
5.3.1.1. smultaniamente es la verdad y felicidad
5.4. La razon tiene que aclarar la fé
6. fé
6.1. se posee por medio de la gracia divina.
6.2. En la busqueda de Dios
6.2.1. la fé se situa en el principio
6.3. La fe debe guiar la razon
6.3.1. iluminando su capacidad para conocer
7. el tiempo
7.1. es la creacion de Dios
7.2. solo se puede aplicar a los seres creados
7.3. implica
7.3.1. pasado
7.3.1.1. ya no existe
7.3.1.2. la memoria es presente del pasad
7.3.2. presente
7.3.2.1. es un contante fluir
7.3.2.2. mis presente del presente como intuicion
7.3.3. Futuro
7.3.3.1. todavia no es
7.3.3.2. mis presente del futuro como espera
8. lbertad
8.1. hombre
8.1.1. esta limitada por el pecado
8.1.2. tiene voluntad libre
8.1.3. esta sujeto de una obligacion moral
8.2. Beatitud
8.2.1. la union amorosa con Dios
8.2.2. se consige a través del
8.2.2.1. esfuerzo
8.2.2.2. ayuda de Dios
8.2.2.2.1. concede la gracia divina
9. mal
9.1. metafisico
9.1.1. sconsideran malos o dañinos
9.1.1.1. unalgunos seres
9.2. moral
9.2.1. el pecado
9.2.2. procede de nuestro
9.2.2.1. libre albedrío
9.2.2.2. libertad de eleccion
9.2.2.2.1. mi responsable es el se humano
9.3. fisico
9.3.1. dolor y muerte
9.3.2. inherentes a la esencia humana
9.3.3. humanos
9.3.3.1. hcemos responsables a Dios
9.3.3.2. desconocemos su plan para la creacion
10. La ciudad de Dios
10.1. una interpretacion teologica
10.2. teoria Agustiniana del tiempo
10.3. establece un paralelismo entre
10.3.1. lo seres humanos
10.3.1.1. que se aman a si mismos
10.3.1.1.1. ciudad terrenal
10.3.1.2. los que aman a Dios
10.3.1.2.1. ciudad de dios
10.4. caracteristicas
10.4.1. la ciudad terrena
10.4.1.1. fundada por Cain
10.4.1.2. obtener bienes temporales
10.4.1.2.1. la paz
10.4.1.3. identifica con Bbilonia
10.4.1.4. representada por el estado
10.4.2. la ciudad de Dios
10.4.2.1. fundada por Abel
10.4.2.2. desarrolla el cuerpo de Cristo
10.4.2.2.1. sobre la tierra
10.4.2.3. se identifica con Jerusalen
10.4.2.4. esta representada por la iglesia
10.5. Agustinianismo Politico
10.5.1. coexistencia de dos ciudaes
10.5.2. armonizar
10.5.2.1. autoridad religiosa
10.5.2.2. el poder terrenal y politico
10.5.3. la iglesia
10.5.3.1. la unica perfecta
10.5.3.2. superior al estado