1. el deber
1.1. la dignidad
1.1.1. Es connatural al ser humano por tanto no pude perderse
1.1.2. el primer juicio que corrige las decisiones de las personas es la intención con la que se va a realizar, estas deben ser puras
1.1.3. pertenece a la naturaleza humana
1.1.4. según kant
1.1.4.1. ningún ser humano tiene un precio o valor eso significa que no puede ser comprado o usado.
1.1.4.2. los seres humanos son un fin en sí mismos por lo tanto no puede ser un medio para otros
1.1.4.3. El ser humano atribuye valor a las cosas, pero ellos no pueden ser vistos como una cosa, es decir, son la medida de las cosas.
1.1.4.4. Le preocupa que los juicios que se hacen sean perfectamente razonables. Sin emocionalidad. Por eso escribe crítica de la razón pura y luego crítica de la razón práctica.
1.2. el reconocimiento de los otros
1.2.1. compórtate de tal manera que tu comportamiento pueda convertirse en norma universal.
1.2.2. nadie puede emprender una acción si no se pregunta por las consecuencias de la misma.
1.2.3. no soy libre de hacer todo lo que quiera. Soy libre de hacer aquello que no afecte o dañe a los demás.
1.2.4. has lo que quieras desde que no uses a los demás para conseguirlo.
1.3. ese tiempo tambien relacionaban los sentimientos pues lo que creo que no hice y debería haber realizado es culpa, ira cuando creo que no reconocen lo que he estado haciendo y orgullo cuando siento que lo conseguido es fruto de haber puesto mi mejor empeño en la realización de algo.
2. lo util
2.1. las necesidades humanas
2.1.1. Toda sociedad puede ser juzgada por su capacidad para satisfacer necesidades humanase.
2.1.2. segun kant
2.1.2.1. "una ley puede ser considerada válida si todos los individuos que van a ser afectados por la misma, han participado en la discusión de la letra de la ley"
2.1.3. Bentham, Stuart Mill exponen que La esencia de la convivencia social tiene que ver con que esta sociedad y su organización logren la mayor satisfacción para el mayor número de personas.
2.1.4. Smith declara que efectivamente los seres humanos son egoístas por naturaleza. Sólo buscan su propio beneficio.
2.2. el bienestar social
2.2.1. existe mecanismo que asegura que ese egoísmo beneficie a otros sin que sea visible, este es el mercado.
2.2.2. Cuando alguien va al mercado a comprar o a vender,satisface su propio interés.
2.2.3. no hay necesidad de establecer parámetros sociales, sólo hay que garantizar que los individuos se encuentren en el mercado.
2.2.4. el mercado se encarga de darle a cada uno lo que necesita
2.2.5. Milton Friedman concluye que “Nadie lo puede librar a uno de sus propias decisiones”, por tanto si se satisface o no, es cuestión de sus elecciones
2.3. la organización social
2.3.1. la ética y el estado debe asegurar que los seres humanos puedan vivir con sus necesidades satisfechas
2.3.2. las sociedades han intentado alcanzar una satisfacción de las necesidades de la población.
2.3.3. el estado legitimo es aquel que una de sus funciones es satisfacer necesidades concretas de la población.
3. la felicidad
3.1. se necesita de la sabiduría para alcanzar la felicidad porque hay que discernir, elegir y tener razonamientos claros
3.2. se consigue con el tiempo para contemplar, descansar y meditar sobre las acciones que se realizan diariamente
3.3. la virtud
3.3.1. es el esfuerzo constante para ser mejor
3.3.2. Aprender más de las cualidades y potencialidades
3.3.3. el propósito es ir siendo cada vez más capaz en las actividades dedicadas, dominarles y saber todo sobre ellas
3.3.4. segun socrates
3.3.4.1. se debe obedecer primero a sí mismo y sus convicciones de tal manera que se tenga el control de la vida
3.3.5. según platon y aristoteles
3.3.5.1. la prudencia, producto de la razón es la que permite tomar las mejores decisiones y así encaminarse a la propia realización
3.4. el autocontrol
3.4.1. Tener plena conciencia de lo que acontece y revisar lo que estos significan para la vida que se tiene.
3.4.2. la ética funciona para el que tiene un proyecto para su vida es decir los que aspiran a realizarse.
3.4.3. según los estoicos
3.4.3.1. la felicidad se consigue con el control de las emociones pues la actitud imperturbable frente la las circunstancias logra hacer decidir racionalmente.
3.4.3.2. De todo lo que sucede en el mundo es imposible devolver lo que ya está hecho.
3.4.3.3. Impacientarse no resuelve lo que ya sucedió.
3.4.3.4. Todo es perecedero y mortal. Por esta razón nada que se haga para intentar cambiar la naturaleza de las cosas tiene algún sentido
3.5. el placer
3.5.1. la vida como motivo de sus convicciones, es decir el proyecto de la realización personal basado en el conocimiento y el cuidado de si.
3.5.2. el placer de la sabiduría que permite orientar la vida evitando el dolor de los excesos, el lujo sin sentido o el mero placer de los sentidos.
3.5.3. Un exceso de placer siempre conducirá al dolor. Sólo vivir intensamente produce placer.
3.5.4. epicuro
3.5.4.1. intuye que en la realización humana se tiende a repetir aquello que le produce placer y evitar aquello que le produce dolor.
3.5.4.2. se refiere al placer del conocimiento y del gusto por lo que se hace.
3.5.4.3. En su “Carta a Meneceo” discurre sobre evitar los placeres superficiales y dedicarse a los placeres más profundos: la sabiduría, el conocimiento, la amistad.