1. AUGUSTO COMTE
1.1. Nacio el 19 de enero de 1798 en Francia y murio en 1857, pensador frances considerado el padre de la Sienciologia, fue secretario del conde Saint Simon, de quien retomo diversas hipotesis, formulo una serie de ideas que lo convirtieron en uno de los fundadores del pensamiento sociologico.
1.1.1. La primera definicion de sociologia de sociologia fue propuesta por Comte, quien en 1838 acuño el termino SOCIOLOGIA pata describir su concepto de una nueva ciencia que descubriria unas leyes para la sociedad del mismo modo en que se habian descubierto tantas para la naturaleza.
1.1.1.1. Un aporte fundamental de la teoria de Comte es la ley de los 3 estados:
1.1.1.1.1. El estado teologico: El punto de partida del espiritu positivo en el que se pretende dar respuesta absoluta a todos los fenemenos que resultan extraños, tendiendo a hacer que todo parezca o asimile al hombre.
1.1.1.1.2. El estado metafisico: En este estado se busca el porque y la explicacion de la naturaleza en las cosas mismas, a travez de entidades abstractas, inmutables u necesarias.
1.1.1.1.3. El estado positivo: Ultima etapa del desarrollo del espiritu humano. No busca el porque de las cosas sino el como aparecen y se comportan los fenomenos. Solo la descripcion fenomenica y la regularidad de su obrar.
2. Hebert Spencer
2.1. Es un ingeniero por educacion que esta sumamente interesado en las ciencias naturales, insiste en trazar muy estrechas analogias organicas entre las sociendades y los organismos biologicos, estuvo sumamente interasado en la ciencias naturales y en las leyes de la evolucion, considera que las leyes naturales son universales y las aplica a la sociedad.
2.1.1. Puntos de aproximacion entre las sociedad y un organismo biologico
2.1.2. En ambos casos, el crecimiento esta acompañado por un aumento en la complejidad de la estructura, en ambos casos, el creciemiento se manifiesta por una aumento de volumen, tanto en la sociedad, como en el organismo existe interdependencia de las partes
3. Emilio Durkheim
3.1. El objeto de estudio de la sociedad para Durkheim, es el estudio de los hechos de los hechos sociales o patrones de conducta coercitivos y obligatorios al individuo, como son ciertas formas de actuar y de pensar colectivos
3.1.1. Comparando las sociedades como arcaicas y adelantadas:
3.1.2. Sociedad Arcaica: solidaridad mecanica, fuertes estados de conciencia colectiva.
3.1.3. Sociedad adelantada: solidaridad organica fundada en la desigualdad social.