1. AUGUSTE COMTE
1.1. Francia 1798-1857 Considerado el padre de la sociología.
1.2. -Primera definición de Sociología en 1838. -Construyó un objeto de estudio enriquecido por las innovaciones.
1.3. -Definía a la Sociología como la ciencia de los fenómenos abstractos.
1.4. SOCIOLOGÍA DE COMTE
1.4.1. Sociología Estática: referida a la teoría del orden, organización y armonía social como condición del funcionamiento del sistema social.
1.4.2. Sociología dinámica: las leyes del desarrollo y de las modificaciones sociales, deben entenderse como el funcionamiento social.
1.5. APORTE FUNDAMENTAL DE LA TEORÍA DE COMTE: LEY DE LOS TRES ESTADOS.
1.5.1. 1. Estado Teológico: - da respuesta absoluta a los fenómenos extraños. - busca explicaciones en razones obscuras y sobrenaturales. - domina la imaginación.
1.5.2. 2. Estado Metafísico: - busca el por qué y la explicación de la naturaleza en las cosas mismas, a través de entidades abstractas. - domina el razonamiento.
1.5.3. 3. Estado Positivo: - no busca el por qué de las cosas, sino como aparece y se comporta el fenómeno. - toda proposición que no puede reducirse al enunciado de un hecho, particular o general, no tiene sentido.
1.6. CREADOR DEL POSITIVISMO
2. HERBERT SPENCER
2.1. Inglaterra 1820-1903 La base de la teoría de Spencer es la evolución.
2.2. - Es un ingeniero por educación, está sumamente interesado en las Ciencias Naturales. - Asimila a la sociedad como un organismo biológico. - Estuvo sumamente interesado en las Ciencias Naturales y en las leyes de la evolución. - Establece que las leyes naturales son universales y las aplica a la sociedad. -Sostiene que la sociedad es como un organismo biológico.
2.3. TEORÍA DE SPENCER: TRES LEYES FUNDAMENTALES
2.3.1. 1. Ley de la persistencia de la fuerza: Lo que significa la existencia y la persistencia de una causa última que trasciende al conocimiento humano.
2.3.2. 2. Ley de la indestructibilidad de la materia: (este era uno de los descubrimientos físicos recientes en aquel tiempo, invalido en la actualidad).
2.3.3. 3. Ley de la continuidad del movimiento: lo que significa que la energía pasa de una forma a otra, pero perdura siempre.
2.4. APORTE DE SPENCER: 5 PUNTOS FUNDAMENTALES ENTRE LA SOCIEDAD Y UN ORGANISMO BIOLÓGICO.
2.4.1. 1. Tanto la sociedad como los organismos biológicos se diferencian de la materia inorgánica, por un crecimiento visible durante la mayor parte de su existencia.
2.4.2. 2. Así como las sociedades y los organismos crecen de tamaño, así también aumentan de complejidad y estructura.
2.4.3. 3. En la sociedad y en los organismos la diferenciación progresiva de estructura va acompañada de una diferenciación progresiva de sus funciones.
2.4.4. 4. La evolución crea para las sociedades y para los organismos diferencias de estructuras y de función que se hacen posible unas a otras.
2.4.5. 5. Así como un organismo vivo puede ser considerado como una nación de unidades que viven individualmente, así una nación de seres humanos puede ser considerada como un organismo.
2.5. DEFENSOR DE LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN Y LA IMPORTANCIA DEL INDIVIDUO SOBRE LA SOCIEDAD.
3. EMILIO DURKHEIM
3.1. Francia 1858-1917 Atribuía la realidad social definitiva al grupo y no al individuo.
3.2. - Es continuador del positivismo.
3.3. -Según Durkheim en la vida social hay algunos hechos inexplicables por el análisis físico y psicológico. - Las observancias familiares y religiosas, las reglas de la conducta profesional. Esas realidades son los hechos sociales de Durkheim que constituyen el dominio propio del estudio sociológico. - Según Durkheim los hechos sociales existen como corrientes sociales a un en ausencia de una organización social claramente definida.
3.4. REGLAS DEL MÉTODO SOCIOLÓGICO DE DURKHEIM
3.4.1. Primera regla: para observar los hechos hay que eliminar radicalmente los prejuicios.
3.4.2. Segunda regla: la materia de toda investigación sociológica, debe comprender un grupo de fenómenos definidos de antemano por ciertas características externas comunes.
3.4.3. Tercera regla: el investigador, debe considerar los hechos sociales independientes de sus manifestaciones individuales.
3.5. APORTES DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA DE DURKHEIM.
3.5.1. El estudio de los hechos sociales o patrones de conducta coercitivos y obligatorios al individuo, como son ciertas formas de actuar y de pensar colectivos.
3.5.2. Para Durkhein la misión de la Sociología consiste en descubrir no solo las causas de los hechos sociales, como señala Comte y Spencer, si no también mostrar la función de tales hechos en la vida social.