1. Se comprende desde el conjunto interdisciplinar.
1.1. Genera saberes comunicativos en concordancia con las nuevas tecnologías.
1.2. Mantiene un diálogo constante y continuo con la sociedad, ya que, su rol se define en la transmisión de conocimientos.
1.3. Juega un papel importante en escenarios sociales como: la escuela y sus agentes : universidad e institutos de educación superior.
2. MOOC
2.1. Medios sociales online abiertos y masivos.De esta metodología se deriva distintos campos de enseñanza.
2.1.1. cMOOC( Cursos masivos en los que se crea el conocimiento).
2.1.2. xMOOCs ( cursos masivos en los que se reproduce el conocimiento).
2.2. Los MOOC se definen por ser cursos de activación entorno a temas específicos dentro de diversas áreas del conocimiento.
2.2.1. Son cursos gratuitos y de breve duración.
2.2.2. Abiertos a cualquier alumno localizado en cualquier parte del mundo.
2.2.3. Son escalables y normalmente no están enmarcados dentro de ningún programa especializado.
2.2.4. El profesor dirige el curso a partir de los materiales creados para el mismo.
2.2.5. Los cursos son masivos y requieren de una gran cantidad de personas para su exitosa ejecución.
3. COMUNICACIÓN Y PEDAGOGÍA
3.1. Se comprende como un dispositivos de largo alcance, que moviliza las formas de enseñar, planteando la comunicación como una praxis de horizontes en expansión, es decir de múltiples formas de llegar a conocer y relacionarse con el mundo.
3.1.1. El saber se adquiere de múltiples maneras: visualmente, oralmente, escrituralmente.
3.1.2. La comunicación se torna en una herramienta para expresar el lenguaje de una manera diversa.
3.1.3. La intención pedagógica se afirma en el métodos que no se ciñen a recetas estáticas, a formulas invariables al momento de enseñar.
4. COMUNICACIÓN Y ÉTICA
4.1. Se plantea como una relación simbiotica, ya que, sus elementos están estrechamente ligados. La comunicación comprendida desde ética implica asumir los contenidos a divulgar de manera imparcial, sin sesgos ideológicos, sin pretensiones de manipulación o tergiversación de la verdad.
4.1.1. Los acontecimientos son puestos en la palestra pública con su contexto de relaciones accidentales.
4.1.2. Los sucesos que se narran en el proceso comunicativo se muestran tal y como ocurren, sin maquillaje, ni manipulación.
4.1.3. El carácter ético se hace notorio en tanto lo trasmitido no toma partido los partes de manera previa, de tal manera que se comunique lo que pasa y no lo que se desea que pase.
5. COMUNICACIÓN Y POLÍTICA
5.1. Se torna en extremo interesante al momento de examinar nuestra historia política.
5.1.1. Se analizan los acontecimientos de manera imparcial.
5.1.2. La historia oficial se cuestiona para dar posibilidad a otras voces.
5.1.3. Los relatos de las comunidades, los testimonios, los vestigios de los acontecimientos se agrupan en un nuevo escenario de diálogo.
6. Su estructura discursiva se expande creando un horizonte de argumentos desde la praxis.
6.1. Praxis en la escuela como conjunto de saberes y disposiciones activas a la interacción: sociedad-virtualidad.
6.2. Praxis en la universidad como un proceso de consolidación y dominio de herramientas tecnológicas.
6.3. Praxis en la creación de dispositivos y programas asociados al desarrollo tecnocientífico.
7. EDUCACIÓN MEDIÁTICA
7.1. Propone un cambio de paradigma en la implementación de la educación masificada.
7.1.1. El estudiantes es el protagonista de sus saberes: gestiona y propone, el docente acompaña.
7.1.2. El docente escucha para sugerir ideas, para vincular al estudiante dentro de un contexto investigativo.
7.2. Considera que el proceso educativo es más relevante el desarrollo de emociones que racionalidades exactas.
7.2.1. Se fundamenta en un paradigma de asociación de emociones que combina lo subconsciente, con lo racional.
7.2.2. El sujeto de saberes se desarrolla en un ámbito siempre múltiple y desde su contexto socio-cultural.