CORRIENTES FILÓSOFICAS

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CORRIENTES FILÓSOFICAS por Mind Map: CORRIENTES FILÓSOFICAS

1. Pragmatismo

1.1. Fue iuna corriente iniciada en por Willian James en Inglaterra

1.2. Ideas principales

1.2.1. Conocer e interactuar es una forma de garantizar bienes

1.2.1.1. Es verdadero lo que es útil y sirve.

1.3. Representantes

1.3.1. Charles Sanders Peirce (1839-1914) William James (1842-1910) F.C.S. Schiller (1864-1937)

1.4. Acontecimientos

1.4.1. Sociales

1.4.1.1. Se buscaba la utilidad de todas las creencias religiosas, y fomentaban acciones de la sociedad.

1.4.2. Científicos

1.4.2.1. En la ciencia se buscaba resolver confusiones conceptuales relacionando el significado del concepto que se pretendía conocer con sus consecuencias.

1.4.3. Filósoficos

1.4.3.1. Se desechaban ideas sin utilidad, en este caso conocimientos sin un fin o practicidad

2. Existencialismo

2.1. Inicio desde Siglo XIX hasta inicios del XX

2.2. Ideas principales

2.2.1. La esencia humana es base del existir

2.2.2. En la humanidad el existir varía de acuerdo a la perspectiva del individuo

2.2.3. En el tiempo nosotros existimos pero no somos infinitos

2.2.4. Los datos históricos conservan parte de los problemas y el concepto del ser humano

2.3. Representantes

2.3.1. Friedrich Nietzche (1844-1900)

2.3.2. Martin Heidegger (1889-1976)

2.3.3. Jean-Paul Sartre (1905-1980)

2.4. Acontecimientos

2.4.1. Sociales

2.4.1.1. Varias guerras y revoluciones, que desorientaron a la sociedad y a la política, al igual que a la cultura, los valores así como los principios que retomaban sociedades especificas

2.4.2. Científicos

2.4.2.1. Todos los descubrimientos consideraron el de incidir que se tenia presente en el marco teocentrista

2.4.3. Filósoficos

2.4.3.1. En aspectos filósoficos eran consecuentes de la filósofia antihumana de ideologos del Imperialismo

3. Humanismo

3.1. Surge en el Renacimiento (interpretado como segundo nacimiento)

3.1.1. Adqurió valores de la cultura grecorromana

3.2. Ideas principales

3.3. - Proteger la vitalidad y la dignidad del humano.

3.3.1. - El arte se conceptualizaba como la guia.

3.3.1.1. - La estructura en aspectos politicos se relacionaba con el arte

3.4. Representantes

3.4.1. Giovanni Pico de la Mirandola(1463-1494).

3.4.2. Nicolás Maquiavelo(1469-1527).

3.4.3. Francesco Petrarca(1304-1374)

3.5. Acontecimientos

3.5.1. Sociales

3.5.1.1. Exitian travesias de las cultura tradicional a través del conocimiento histórico-crítico

3.5.2. Científicos

3.5.2.1. Nuevas posibilidades

3.5.3. Filósoficos

3.5.3.1. Dejó de centrarse en los dogmas cristianos y la naturaleza de Dios, por lo que centraban en la organización y leyes

4. Idealismo

4.1. Se aplicó a las ideas de las teorías de Platón

4.2. Ideas principales

4.2.1. Pensamiento autónomo

4.2.1.1. El uso y cultivo de la razón

4.2.1.1.1. Conocemos representaciones de las cosas, no las cosas en sí.

4.3. Representantes

4.3.1. René Descartes (1596-1650)

4.3.2. Emmanuel Kant (1724-1804)

4.3.3. Johann Fichte (1762-1814)

4.4. Acontecimientos

4.4.1. Sociales

4.4.1.1. Se presentaban sociedades las cuales tenian pensamientos centrados a las teorías del idealismo

4.4.2. Científicos

4.4.2.1. Se buscaban fundamentos por parte de científicos como Emmanuel Kant

4.4.3. Filósoficos

4.4.3.1. Se centran en preguntas que consideran lo que puede hacer, esperar y saber

5. Positivismo

5.1. Ideas principales

5.1.1. La filosofía como fundamento de la transformación científica.

5.1.2. La filosofía como herramienta de transformación social.

5.1.3. La filosofía orientada al autoconocimiento y la formación individual

5.2. Representantes

5.2.1. Augusto Comte (1798-1857)

5.2.1.1. John Stuart Mill (1806-1873)

5.3. Acontecimientos

5.3.1. Sociales

5.3.1.1. En aspectos como la moral, la religión y la sociedad en esta corriente tuvo como énfasis el método de las ciencias.

5.3.2. Científicos

5.3.2.1. Era la única religión, moral y conocimiento posible

5.3.3. Filósoficos

5.3.3.1. Se empezó a cuestionar considerando las mejoras que esto podría tener en la humanidad

5.4. Le da importancia a la ciencia, considerándola una guía para el hombre